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彼得·瓦西里耶夫没有朝他那边看，他正在说着什么，态度非常严厉，语气也很有分量，他的右手一直在哆嗦，不住地在碰他的帽子，他抬起手，好像要画十字的样子，把帽子向上推了推，接着——一推再推，差不多推到了头顶，然后又使劲往下拉，一直拉到眉毛处，看上去很不自然。
他这种神经质的动作，让我想起了伊戈沙这个必死无疑的小傻瓜。
“各种各样的江鳕鱼在我们这条浑浊的小河里来回畅游，水都让它们搅得越来越浑了。”
彼得·瓦西里耶夫说。
那个样子很像一位掌柜的人，平心静气地小声问：
“就算是说你吧……”
于是，那人声音不高，但非常诚恳地又问：
“那么，请问，你对自己是怎么个看法？”
“我对自己的看法，只能跟上帝讲——这是我自己的事……”
“不，都是人嘛，也是我的事，”
陌生人一本正经地强调说，“面对真理，请不要把脸转过去，不要随随便便地就熟视无睹，置若罔闻，因为这对上帝和人来说，都是极大的犯罪！”
我很乐意他称彼得·瓦西里耶夫为人，而且他那平和庄重的声音也让我感到非常激动。
他说话的神态，就跟优秀的神父说“上帝啊，我生命的主宰”
的时候一模一样，整个身子向前倾斜，人都快要从椅子上滑下来了，可一只手还在自己的面前不停地比画着……
“请不要指责我，我的罪孽不比你大……”
“茶炊开了，突突地响起来。”
老古董行家不屑一顾地甩了一句。
可那位陌生人根本不理他这个茬儿，继续往下说：
“只有上帝明白是谁在搅浑圣灵之源泉，兴许这是你们的罪过，因为你们都是些死啃书本、夸夸其谈的人。
我绝非死啃书本、夸夸其谈之辈，我是一个普普通通的大活人……”
“我知道你说的普普通通，我听得够多的了！”
“是您在把人们的头脑搞乱，把明明白白的思想搞糊涂，你们都是些书呆子，是口是心非的法利赛人[198]……这就是我要说的话，你能说些什么呢？”
“异端邪说！”
彼得·瓦西里耶夫说，可是那人在自己的面前扬起手掌，好像在念那上面写的东西似的，满腔热忱地说：
“你们以为，将人们从一个围栏赶进另一个窝棚，他们就会感到更好一些吗？我告诉你们——没那回事儿！
我要说的是，人呀，应该进行自我解放！
面对上帝，房子、老婆和你的一切的一切，有什么用处呢？作为一个人，应该自己把自己解放出来，从一切人们为之打打杀杀的因素中解放出来，从金银珠宝和一切财产中解放出来，因为它们只不过是身外之物，是罪魁祸首，是万恶之源！
要拯救灵魂，不是在地上人间，而是在广袤的天堂！
请摆脱所有的羁绊，我是说，把一切束缚、绳索，统统斩断，打破这个世界的网罗，因为这种罗网是反基督的……我走的是光明大道，不做昧心事，不接受黑道……”
“可是面包、水和衣服——你接受吗？要知道，它们可是世俗之物呀！”
老人成心挖苦地说。
但这些话也未能触动亚历山大·瓦西里耶夫，他继续往下说，而且越发真诚，他的声音不高，但听起来好像是在吹喇叭。
“作为人，你觉得什么最珍贵？只有一个上帝最珍贵。
在上帝面前——你是纯洁的，一尘不染，从内心深处排除了一切世俗的羁绊，这样上帝便会看到：你——孤身一人；他——也是独自一个！
这样你和上帝的距离就拉近了，这是你接近上帝的唯一途径！
这才是拯救灵魂的办法——丢掉父母，把一切都统统抛弃，即使让你非常着迷的眼睛，——也一定将其剜掉！
为了上帝，你一定要弃绝物欲，保全灵魂，这样你的灵魂才能够如熊熊烈火，永不熄灭……”
[199]
老人摇摇晃晃地走出店铺，向凉台走去，这使亚历山大感到有些惶惑不安，他惊讶地急忙问道：
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