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所谓蒲扇，就是用蒲葵叶做成的扇子，在湘西偏远山村很是常见。
特別是在夏天的时候，是用来纳凉驱蚊的好工具，几乎可以说是人手一把。
而少年之所以一眼就能认出，这就是他娘亲生前使用的那把，除了他本身记得很清楚之外，还有一个原因就是，这把蒲扇的边缘，有一个独一无二的小小缺口。
这个小缺口，是娘亲有次去镇上给自己买糖，回来的时候摔了一跤，磕在树杈上弄坏的。
他记得当时的自己知道这事后，抱著娘亲哭了很久----不是心疼蒲扇，而是心疼娘亲摔了。
儘管娘亲当时笑著安慰他说没事，但从那之后，他就再也没有在娘亲面前说他想吃糖果了。
而那个缺口，后来被他娘亲用红线缝了起来，红艷艷的，大概小指甲盖那么大，反倒是成了全村唯一具有辨识度的蒲扇。
少年记得，当时娘亲去世的时候，手里就握著这把蒲扇，所以在入殮的时候，他就把这把蒲扇也放了进去。
可他记得很清楚，当初放进去的时候，是放在娘亲肚子上的，怎么现在被压在了木盆下面？
是娘亲自己做的，还是刚刚那半个自己弄的？
可她它为什么要这么做？
是想通过这个告诉自己什么，还是想给自己布下陷阱？
还有，自己娘亲的棺盖上，为什么会有七星镇尸的布局？
《赶尸札记》上说，人死之后，如果怨气太重，就会形成殭尸，从而起尸。
难道是娘亲担心自己太小，放不下自己，所以一口气凝而不散，被当时的道场先生发现了，所以给她布下了七星镇尸？
要是没记错的话，当时给娘亲做道场的，应该也是昌明爷爷口中的长庚爷爷。
可他已经死了，当初他为什么要布置七星镇尸的原因，也没法知道了。
当然了，布置这七星镇尸的，也可能另有其人，所以即便他还活著，也有可能不知道原因。
於是少年把注意力重新回到装有两王八的木盆上，然后问彭先生：“棺材里放这些东西，有么子特殊滴讲法不？”
彭先生摇头，回了句：“鬼晓得有么子讲法！
以前莫讲见了，听都没听讲过。”
“那现在啷个办？”
少年问道，“是就这样放到，哈是把它们都取出来？”
彭先生没有急著回答，而是罕见的沉思了一会儿，然后才问少年讲：“这些东西，是入殮滴时候，就放到里头滴迈？”
虽然周围的庄稼汉们，在刚刚的咒骂声中，就已经给出了否定的答案，但彭先生不是很相信他们的记忆，所以才又问一下少年。
少年摇摇头，讲：“除了那把蒲扇，其它滴东西都不是。”
“那就都取出来！
蒲扇你自己留著，其它滴都砸了！”
彭先生给出自己的结论，然后就对少年讲：“这是你娘滴老屋，我们不好进去，只能你下去把那些东西都取出来了。”
少年虽然不知道这是什么讲究，但想著，应该跟书里写的差不多，陌生男子，不得进入女子闺房一样。
这虽然是棺材，但对逝去的娘亲来说，这就是她的闺房，旁人自然是不好进去的。
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再说了，这本来就是自己的事，也不好让叔伯们代劳。
所以少年没有半点迟疑，就点了点头，然后对彭先生讲：“你茶壶里还有水没？”
彭先生还以为少年是渴了，於是赶紧掏出茶壶递给少年。
但少年却没有伸手去接，而是转身弯腰，把手伸出去，然后对彭先生讲：“麻烦彭先生倒一哈，我洗个手。”
听到这话，彭先生这才恍然，少年这是怕自己的手，弄脏了他娘亲的棺材，毕竟他刚刚嚎啕大哭，跌坐在地上的时候，手上沾了些烂泥。
少年洗完手后，站在坟坑边上，没有立刻去取东西，而是对著棺材轻声讲了句：“娘，儿子不孝，如果有打扰滴地方，你莫怪我。”
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