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这个动作给了他几秒钟的思考时间。
“陈先生，您问我美丽卡的利益。
我想首先是道德利益——支持民主国家对抗专制帝国，保护弱小国家不受侵略，维护国际法和人类文明的基本准则。”
很標准的回答，符合他一贯的公开表態。
陈峰点点头，但眼神中没有认同：“总统先生，我尊重您的理想。
但请允许我问一个直接的问题：如果德国是一个民主共和国，而法国和英国是君主专制国家，美丽卡还会支持协约国吗？”
威尔逊愣住了。
这个问题太尖锐，也太真实。
兰辛想开口，但陈峰继续说了下去：“我不是在质疑美丽卡的道德立场。
我只是想说，在国际政治中，意识形態往往是利益的包装。
1870年普法战爭时，英国没有因为法国是共和国而支持它对抗德国的君主制。
为什么？因为那时德国的崛起还没有威胁到英国的利益。”
他停顿，观察著两人的反应。
“今天的情况也一样。
美丽卡如果真的只关心民主制度，为什么不对奥斯曼帝国境內的亚美尼亚人遭受的t杀做出更强烈的反应？为什么不对殖民主义本身进行谴责？因为那不是美丽卡的核心利益所在。”
“您这是在否定所有道德考量。”
威尔逊的声音有些冷。
“不，我是在区分什么是真正的道德，什么是偽装的利益。”
陈峰的语气依然平和，“真正的道德是普世的——保护平民，尊重生命，遵守国际法。
但当我们用『民主对抗专制这样的框架来定义一场战爭时，我们就已经超越了单纯的道德范畴，进入了地缘政治的领域。”
王文武適时地插话，作为翻译和补充：“总统先生，国务卿先生，请允许我举一个具体的例子。
关於德国在比利时的所谓『暴行——”
“不是所谓，是事实。”
兰辛打断。
“——是存在爭议的事实。”
王文武坚持说完，“比利时平民確实在战爭初期遭受了苦难，双方交火中有平民伤亡，这是悲剧。
但英国宣传机器將个別事件放大为系统性t杀，將战场上不可避免的误伤描述为蓄意谋杀，这就是在利用道德情感来服务政治目的。”
他从公文包里取出几份文件，推到桌子中央。
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