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阮道生看向他。
“如果是为泄愤或其他恶劣目的，直接把整座塑像打碎岂不更容易？何须如此小心翼翼只割去头颅？不小心伤及其他部位，还要再度粘合……”
似乎十分珍而重之。
八九年前，也就是元和七到八年，并州屠城的那段时间。
按韩天理所述，齐国入侵，刺史罗正泽率全州百姓保卫并州，葬死者、慰伤民，之后卞秀京才卷土重来。
那在齐国退败和卞氏屠城之间，应当有一段时间间隙。
这些庙宇很可能就是此时建成的。
李寒退后几步，再次端详这座无头神像，突然眉心一拧。
不对，不是神像。
塑像脚下不是莲台，而是雕饰龙纹的石台。
李寒前前后后转了一遍，数得石台上共有五条四爪龙。
四爪五龙，为储君之制。
他心中一惊，忙上前吹灰察看泥塑衣着，却轻轻皱眉。
梁制皇太子衮冕，玄衣，纁裳，九章。
泥塑衣裳花纹的确合乎衮冕规制，五章在衣，龙、山、华虫、火、宗彝；四章在裳，藻、粉米、黼、黻。
阮道生走到他身后问：“怎么？”
“颜色不对。”
“黑者为玄，黄而兼赤为纁。
这泥像服色却是青衣黄裳。”
李寒轻声说，“不是一名储君像。”
阮道生凑近泥像，用刀尖剐蹭下一层彩釉，在指间搓捻开，突然说：“不是青衣黄裳，是蓝衣白裳。”
“日积月累，泥像颜料褪色。
但涂衣的颜料是花青，涂裳的颜料是粉白，不会错。”
阮道生话音刚落，李寒当即神色大变，急声问道：“他腰间所佩是不是一枚竹节？”
阮道生跃上石台，仔细观察片刻，对李寒点了点头。
似乎有什么在脑中轰地一响。
……
杜筠当日的声音在耳边回荡：“公子檀礼贤下士，丰神俊朗，常服好着蓝衣白裳，腰佩不是金玉而是竹节，头上日常所戴不同于王孙玉冠，而是一顶蓝巾儒冠，真是望如神仙人。
当年以其声名之盛，只差一个储副的名头。”
“你觉得杀良冒功只是障眼，卞秀京其实是要杀什么人？杀男不杀女，是不是在找一个男人？”
张霁言及建安侯时这样说：“是我阿舅将他从并州带来的。”
韩天理被卞秀京殴杀前最后的供词说：“其实身先保卫并州者，并非只有罗刺史一人。”
……
李寒喃喃道：“我明白了。”
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