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#春夜，舟上，他们出青山泛绿水，明月边互换衣绶。
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有关李郑初见，李寒自作的《元和玉升遗事新编》一本中有所记述，大意是李寒进京赶考途中，与郑素两条行舟相逢，二人一见如故，作诗唱和、互换腰绶。
后世史学家考证，不少援此典为力证，认为李郑是舟上初逢。
但李寒所作的传奇中说：“好月当映春波。”
既写春水，当是春日。
但大梁科考举行在正月，李寒若在考前进京，所泛当是“冬水”
，而寒冬江面结冰，无法通船。
且二人衣带赠诗一事，除此传奇之外再无佐证。
而解衣带题诗交换，典出青不悔少时参与杜公璞集会，酒酣解带写诗十数联，老杜相公亦醉，亦解带题诗，二人互换衣带，结为忘年之交，被当时文士推为风雅之首。
李寒颇为尊崇青不悔，或许出于追蹈老师的意图，在这里对青不悔的轶事加以化用。
再则，李寒赴京当为元和十五年底，十六年二月即发配崤北，而郑素自元和十二年始赶赴崤关后直至十六年三月才重返长安，在此不久后，史书便出现李寒重现长安的记录。
故笔者推测，二人真正相遇可能是在郑素抵御狄族南侵期间，甚至很有可能李寒是和郑素一起返程。
显然易见，这时候的初见是不怎么好看的。
凄山苦水，连天烽火。
李寒流放千里，郑素伤重狼狈。
而《新编》一书成于梁昭帝奉皇四年，此时郑素已与他割席八年之久。
是故，李郑舟上初见一节很可能是李寒自己的艺术加工：春夜，舟上，他们出青山泛绿水，明月边互换衣绶。
这就是李寒这个理想主义者的极致浪漫：或许还有另一个世界，另一个世界的李寒郑素相交是高山流水，知遇则美如诗文。
而对于当今之世，对于这个世界的已逝之人，他仍寄追思，但永不回头。
***
李寒是在南退时遇着的郑素。
当时正值午时，兵卒按例让李寒松枷吃饭，只一块干馍，也不给水囊，喝水便自己去汲水。
李寒也懒得与他们争辩，自己往河边去。
“头儿，还派人盯着他吗？”
“盯个屁，脚镣还戴着，还怕他跑了？要不你去？喝酒！”
如今虽至三月，但崤北苦寒，河水仍冰。
李寒搬石砸了一会，河面方裂开一隙。
他将浮冰打碎，露出冰底河水，冷波如镜，对可鉴人。
李寒在岸边坐了一会，看着自己在水中倒影，依旧面无表情。
他掬起一捧水，却没有喝，而是打在脸上，将面上灰垢洗干净，又用湿手理好头发，重新拔簪束头。
水里的影子忽然被一支飞箭刺破了。
不，是一阵箭雨。
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