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后不脩德，俄复营构，殚用极侈，诡禳厥变，又欲严配上帝，神安肯临？且密迩掖廷，人神杂扰，是谓不可放物者也。
二京上都，四方是则。
天子听政，乃居便坐，无以尊示群臣。
愿以明堂复为乾元殿，使人识其旧，不亦愈乎？”
诏所司详议。
刑部尚书王志愔等佥谓：“明堂瑰怪不法，天烬之余，不容大享。
请因旧循制，还署乾元正寝。
正、至，天子御以朝会。
若大享，复寓圜丘。”
制曰可。
贞节以寿卒。
施敬本，润州丹阳人。
开元中，为四门助教。
玄宗将封禅，诏有司讲求典仪。
旧制，盥手、洗爵，皆侍中主之；诏祀天神，太祝主之。
敬本上言曰：“周制，大宗伯郁人，下士二，掌祼事。
汉无郁人，用近臣。
汉世侍中微甚，籍孺、闳孺等幸臣为之。
后汉邵阖自侍中迁步兵校尉，秩千石，其职省起居，执虎子，盖亵臣也。
今侍中位宰相，非郁人比。
祝者荐主人意于神，非贱职也。
古二君相见，卿为上傧，况天人际哉！
周太祝，下大夫二，上士四。
下大夫，今郎中、太常丞之比；上士，员外郎、博士之比。
汉太祝令秩六百石，今太祝乃下士。
以下士接天，以大臣奉天子，轻重不伦，非礼也。
旧制，谒者引太尉升坛。
谒者位下，升坛礼重。
汉尚书御史属，有谒者仆射一，秩六百石，铜印青绶；谒者三十五，以郎中满岁称给事中，未满岁称谒者。
光禄勋属，有谒者，掌宾赞，员七十，秩比六百石。
则古谒者名秩差异等，今谒者班微，循空名，忘实事，非所以事天也。”
帝诏中书令张说引敬本熟悉其议，故侍中、祝、谒者，视礼轻重，以它官摄领。
敬本以太常博士为集贤院脩撰。
逾年，迁右补阙、秘书郎，卒。
卢履冰，幽州范阳人，元魏都官尚书义僖五世孙。
开元五年，仕历右补阙。
建言：“古者父在为母期，彻灵而心丧。
武后始请同父三年，非是，请如礼便。”
玄宗疑之，又以舅、嫂叔服未安，并下百官议。
刑部郎中田再思曰：“会礼之家比聚讼。
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