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凡诏旨须索，即代两税，则方镇可以行法，天下纾矣。”
帝尝从容言：“卢杞清介敢言，然少学，不能广朕以古道，人皆指其奸而朕不觉也。”
对曰：“陛下能觉杞之恶，安致建中祸邪？李揆和蕃，颜真卿使希烈，其害旧德多矣。
又杨炎罪不至死，杞挤陷之而相关播。
怀光立功，逼使其叛。
此欺天也。”
帝曰：“卿言诚有之。
然杨炎视朕如三尺童子，有所论奏，可则退，不许则辞官，非特杞恶之也。
且建中乱，卿亦知桑道茂语乎？乃命当然。”
对曰：“夫命者，已然之言。
主相造命，不当言命。
言命，则不复赏善罚恶矣。
桀曰：‘我生不有命自天。
’武王数纣曰：‘谓己有天命。
’君而言命，则桀、纣矣。”
帝曰：“朕请不复言命。”
俄加集贤殿、崇文馆大学士，修国史。
泌建言：学士加大，始中宗时，及张说为之，固辞，乃以学士知院事。
至崔圆复为大学士，亦引泌为让而止。
帝以“前世上巳、九日，皆大宴集，而寒食多与上巳同时，欲以三月名节，自我为古，若何而可？”
泌请：“废正月晦，以二月朔为中和节，因赐大臣戚里尺，谓之裁度。
民间以青囊盛百谷瓜果种相问遗，号为献生子。
里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈丰年。
百官进农书，以示务本。”
帝悦，乃著令，与上巳、九日为三令节，中外皆赐缗钱燕会。
四年八月，月蚀东壁，泌曰：“东壁，图书府，大臣当有忧者。
吾以宰相兼学士，当之矣。
昔燕国公张说由是以亡，又可免乎？”
明年果卒，年六十八，赠太子太傅。
泌出入中禁，事四君，数为权幸所疾，常以智免。
好纵横大言，时时谠议，能寤移人主。
然常持黄老鬼神说，故为人所讥切。
初，肃宗重阴阳巫祝，擢王玙执政，大抵兴造工役，辄牵禁忌俗说。
而黎干以左道位京兆尹，尝使禁工骈珠刺绣为乘舆服，举焚之以为禳秝。
德宗素不为然，及嗣位，罢内道场，除巫祝。
代宗将葬，帝号送承天门，而辒车行不中道，问其故，有司曰：“陛下本命在午，故避之。”
帝泣曰：“安有枉灵驾以谋身利？”
命直午而行。
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