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附录徐志摩与人间四月天(第8页)

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徐志摩就是从志摩,摩,摩摩,到汝摩。

“他知道我,他简直能真正地了解我,我也明白他,我也认识他是一个纯洁天真的人,他给我的那一片纯洁的爱,使我不能不还给他一个整个的圆满的永没有给过别人的爱”

这个时候她是以有夫之妇,在向另外一个男人表达炽热的感情。

所以一开始我就讲了,我们对徐志摩这样的诗人,是不能够用世俗的道德、伦理来评判的。

如果那样的话,他就是一个大坏蛋,大色鬼。

徐志摩在日记里面这么写道:“眉”

,他管她叫小眉,陆小曼在徐志摩死后把他的爱的日记编辑出版,起名《爱眉小札》。

“眉,你真玲珑,你真活泼,你真像一条小龙”

后来徐志摩有好多给陆小曼的信,就是称她小龙。

“我亲爱的小龙,我爱你朴素,不爱你奢华。”

徐志摩这一点也是眼瞎了,后来陆小曼实在是称不上丝毫的朴素啊。

“你穿上一件蓝布袍,你的眉目间就有一种特异的光彩,我看心里就觉着不可名状的欢喜,朴素是真的高贵……我不能没有心的平安,眉,只有你能给我心的平安,但是在你完全的,腻甜的,高贵的爱里,我享受无尚的心灵的平安。”

那么徐志摩在这个时候已经投入很深的爱了,他只有在投入爱的时候,才会诗情勃发,这时候他的诗才是最徐志摩的。

当我们看到徐志摩的诗中有忧郁的调子的时候,徐志摩一定陷入了情感的孤独,一定是失恋的状态,爱着的时候,他就能作出非常好的诗,从题目就可看出来,比如《多谢天!我的心又一度的跳**》,指他的心在林徽因以后第二度跳**。

陆小曼的丈夫王赓,因为是个官儿,整天忙于公务,后又被调到哈尔滨去作警察厅的厅长,陆小曼不愿去东北,正好留在北京。

这倒为她和徐志摩提供了更广阔的自由空间,去纵横驰骋。

两人关系也越来越深入,闹到王家不能接受。

据张幼仪晚年回忆,王赓听到陆小曼红杏出墙,曾经拿着手枪去找徐志摩。

这些似都是演绎的说法,大概属于子虚乌有。

我觉得他们都是受过非常好的高等教育,有非常好的学养和修养,不至于演到拳脚相加的地步。

于是由大画家刘海粟出面,在上海的功德林素菜馆,请了几个非常好的朋友,大家坐下来心平气和地来摆平这件事。

王赓是一个不失风度的人,说自己以前忙于公务,很少照顾、呵护陆小曼,非常对她不起,觉着徐志摩是一个用情很真很深很善的人,就把陆小曼托付给徐志摩,让徐志摩好好地陪她,好好地照顾她,好好地呵护她,使她找到最好的情感的归宿。

于是就有了徐志摩的第二次婚礼。

第二次婚礼非常有意思,是在北海公园举行的,而且细节上呢,很特别。

徐志摩的老师是梁启超,他是正式地磕头拜梁启超为师傅的。

因为他从小,开头我们讲他从小写作文就模仿梁启超的风格,并且由模仿风格特棒的那篇作文引来了第一次的婚姻。

第二次的婚姻,居然是由这位老先生主持的,而这位老先生的儿子,这个时候已经跟林徽因订了终身,这种千丝万缕的纠葛,非常有意思,也就非常有影视挖掘的潜力。

而梁启超也就板起老师的尊严和面孔,在第二次婚礼上,一点不给徐志摩面子,完全是痛骂他和陆小曼。

而且,徐家是不接受陆小曼的,徐家自始至终只承认张幼仪是徐家的儿媳妇,陆小曼这个闯入者,对徐家来说是第三者;对王赓家来说,徐志摩是第三者。

两个第三者碰到一起,也是那句话:“不是一家人不进一家门。”

两个第三者又都成了第一者。

徐志摩的父亲很有钱,但是对徐志摩第二次的婚姻提出了三个条件:第一、结婚费用自理,家中不予负担。

可见家里对徐志摩这件事还是很倔强的,不予承认,不予资助。

二、必须梁启超亲自证婚。

这是家里的条件,因为梁启超在当时的威望和地位在那摆着,又是徐志摩的老师,而且让梁启超出面,还有一个意思就是完全断绝徐志摩对林徽因的非分之想。

三、婚后立即南下,和堂上双亲在硖石同住。

徐志摩对这三条是迫不得已啊,就答应了。

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