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无论东方的或西方的作家，在中国人
心中还没引起过这么广泛真挚的兴趣，更没有几个作家有他这样生气勃勃和浩瀚无边的鼓舞力量。
志摩的赞美当然有点儿夸大其辞，不过可以看出来他对泰戈尔的崇拜程度。
他在信里接着说：“您的影响使人想到春回大地的光景——是忽尔而临的，也是光明璀璨的。
我国青年刚摆脱了旧传统，他们像花枝上鲜嫩的蓓蕾，只候南风的怀抱以及晨露的亲吻，便会开一个满艳；而您是风露之源，您的诗作替我们的思想与感情加添了颜色，也给我们的语言展示了新的远景，不然的话，中文就是一个苍白和僵化的混合体了。
如果作家是一个能以语言震撼读者内心并且提升读者灵魂的人物，我就不知道还有哪一位比您更能论证这一点。
这说明我们为什么这样迫切地等待您。”
1924年4月12日，泰戈尔一行乘“热田丸”
号轮船抵达上海。
年逾花甲的泰戈尔穿着棕色布长袍，戴一顶红色的软帽，银白的头发浴着温煦的春风微微摇曳，长长的白髯飘在胸前，好像一把散开的拂尘，令人肃然起敬。
当他面带笑容，缓步走下舷梯时，早已候在那里的徐志摩、瞿菊农、张君劢、郑振铎等人，以及欢迎的人群簇拥上去向老诗人致意，给他戴上鲜艳的花环。
泰戈尔双手合十致意，表示感谢。
志摩向泰戈尔鞠了一躬，伸出手去，说：
“亲爱的诗人，欢迎您!我是徐志摩。”
泰戈尔用他那哲人的睿智双目打量志摩，见这位白面长袍的青年自有一股卓尔不群的诗人气质，透露出聪慧潇洒的神采。
他忽然有一种奇妙的感觉，觉得眼前的志摩仿佛一下子成了年轻时的自己，心头涌起一股深沉强烈的爱。
这个年轻的中国诗人身上有一股奇异的力吸引着他。
他连忙伸出手，与志摩紧紧相握。
两位诗人的手握在一起，两股生命的热流，两个热情的心灵，融汇相通在一处。
打从这一时刻起，一对中印诗人忘年交结下了深厚的情谊。
在泰戈尔来华的三个月里，志摩始终陪伴相随。
这是回国以后最舒心快乐的日子，“他陶醉在一种英雄崇拜的兴奋”
狂喜之中，同时把他的诗人灵性激活起来。
他的面目神情、言语举止，都显得那么轻灵飘逸，神采飞扬。
他甚至觉得自己仿佛又回到了康桥时候的生活，过得那么诗意盎然，实在叫人难以忘怀，成了永远的美的记忆。
当天下午，泰戈尔在中国朋友的簇拥下到龙华古寺观赏桃花。
古寺的衰败与军人的占据，使泰戈尔心里不是很愉快。
第二天下午，先是由上海Sikhs一派的印度人在闸北一寺中集会欢迎泰戈尔。
然后，志摩陪同泰戈尔来到慕尔鸣路三十七号张君劢家参加茶话会。
14日清晨，泰戈尔由志摩和瞿菊农相陪前往杭州，在西湖上**起一叶小舟，泰戈尔被西湖秀美的湖光山色陶醉了，长堤、古塔、桃柳，都好像画上去的，清幽秀媚。
一支长桨，搅起碧绿的清波，真如挑碎一片朦胧的梦。
这一神奇的自然美景，深深打动了泰戈尔的心田。
他对志摩说：“这里的山水真是美极了，简直就是一首诗。
我明白了，只有观赏中国的山水，才能理解中国的诗画。
同理，也只有理解了中国的诗画，才能更好地游赏中国的山水。
实际上，你们的山水，就是你们的字画，真是太奇妙了。”
“还有更妙的，”
志摩来了兴致，“如果等夕阳的金辉收尽了，皓月挂在中天，驾一叶小舟，悄然划上夜西湖的柔胸，拿一枝轻如芦梗的小桨，幽幽地拍着她绝色光润的芳容肌肤，挑破她柔雾里的梦壳，与她一同贪饮月光，那同醉的妙趣才奇呢!再比如赏芦花吧，在白天的日光里，见不到它的妙趣，和丁香、海棠一样，也是只在月光下才肯泄漏灵魂的秘密，尤其要在夕阳晚风中。
若待柳叶已残，芦花已飞散过半，在夕照暮色尚未浓稠的时候，丛苇里惊起野鸭无数，墨点似的洒满天空，鸣叫着飞向远方，震落一湖飞絮，沉醉了一般飘着舞着，那可真算写出一种凄凉哀美的情调，一种缠绵幽远的意境。
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