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而这一现象和樱国自身的历史文化和社会现状息息相关。
首先樱国人信仰的“神道”
对自杀的看法和西方截然不同，他们认为自杀并非是一种耻辱或是逃避的行为。
甚至认为自杀是成为神的道路之一，在这种信仰环境下，自杀，成为很多樱国人的解脱方式。
死亡对樱国人来说并不是最可怕的。
对那些被苦痛折磨的人来说，自杀是一种解脱；对那些失败的人来说，自杀是一个重新开始的机会；对那些犯错的人来说，自杀是一种弥补的方式；而对那些孤独的人来说，自杀能和逝去的亲人再次相见。
对于樱国这样一个压抑的社会环境而言，自杀的原因多种多样，并不仅限于校园霸凌等方面。
事实上，失业、失恋、孤独、人际交往等等，都会成为他们自杀的□□。
附魂师的技能二“附魂”
，可以将自身魂体随意寄居到任意无生命物品上。
只要是无生命物体就可以，那么人类的尸体，不也是无生命的物品吗？
既然可以控制其他物品，同时能在附魂后得知该物品的一切信息，那么也就是说，只要成功附魂一具尸体，这个人的身份和过往的记忆，也都可以得知。
只要找到一具完好的，没有明显损伤的尸体，他就可以彻底地取代那个人。
这就是七海七月来到东寻坊的原因，为了给附魂师找一具满意的身体。
因为附魂师的魂体状态只能维持两个小时的缘故，七海七月便附身在了一片羽毛上，控制着它一路从京都飘到了福井县。
因为羽毛太轻很容易被其他气流所影响，七海七月中途很多次都偏离了路线，折腾了许久才到达目的地。
七海七月在附近找到了很多具，警视厅还没来得及处理的尸体，但他们的死相都太过惨烈，一眼就可以看出不是活人。
或许以后扮鬼之类的可以考虑这些尸体，但他现在的主要目的是要为附魂师的出场，构建一个合理的伏笔。
七海七月来这里之前，心里是有一些人选的。
最好是巫女神官这类的职业，再不济也是道场的主人这种，而且年纪必须要大，有自己的神社或道场，有可以传承下去的儿女或是徒弟。
还在寻找合适目标的七海七月一抬头，就看见峭壁上站着一个人。
有人寻死？
看到这一幕，七海七月脑海中涌现的第一个想法，不是将人救下，而是在想这个人是否符合自己的要求。
如果符合的话，得让这个人换种方式自杀，不然的话身体也会像其他人一样摔得血肉模糊、面目全非。
……
八木诚一站在峭壁上，看着远处的海浪怔怔出神。
早在妻子和儿子死去的那一刻，他就心怀死意，每日得过且过，浑浑噩噩的活着。
每个月的这几天，他总是会不知不觉地走到妻儿的墓前，买上几大瓶啤酒，喝上一夜。
之后几日，他常常会徘徊于和妻子相遇的地方，求婚的地方，儿子常去的公园里，喝着酒沉浸在往昔的记忆里，醉死在路边。
然后再收拾收拾自己，装作什么也没有发生的样子回到神社。
“就这样，日子就这样一天天的过去了……”
“等到回过神来的时候，才发现……啊，原来已经过去那么久了。”
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