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§拳打脚踢辩学术
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如前所述，熊子真讲授“唯识学概论”
到一半的时候，对过去的一些观点和论说产生怀疑，将九万字“唯识学概论”
讲义全部焚毁，重新撰写讲义，草创新唯识论。
这一年，是他进入北京大学任教的第二年。
不得不说，像熊子真这样具有巨大的自我否定的决心和勇气者，自古以来难找几人。
熊子真能够做到，是因为他的骨子里天生就有一种反叛精神。
正因这种精神，熊子真向来不盲从于别人的观点，常常不惜与人争执得面红耳赤。
当年，与初相识的梁漱溟是如此，1923年，与新结交的同事林宰平、蒙文通也是如此。
林宰平，福建闽县人，比熊子真年长7岁，早年留学日本，在东京帝国大学攻读法政、经济学。
他学养深湛，多才多艺，不仅精通法律学，还精于国学、哲学、佛学、诗词、书画等。
1907年，他来到北京，居住在宣南一带。
1910年，他主持尚志学会日常工作，翻译出版过四十多种各类科学书籍。
进入20年代后，他开始兼任北京大学哲学系和经济系讲师，讲授“民法要论”
等课程，与熊子真成为同事，经常聚在一起，切磋学术，交流思想，成为无所不谈的挚友。
不过，他们每次见面聚谈，林宰平总是“诘难横生”
，而熊子真呢，则“纵横酬对”
，屋外很远的地方都能听到他们争吵的声音。
每当这时，往往都是梁漱溟充当“裁判”
，“间解纷难”
。
熊子真与蒙文通之间的学术争执也颇为有趣，争得激烈时常常需要钱穆出面调解。
蒙文通，四川盐亭县人，比熊子真年轻9岁，也曾师从欧阳竟无学佛。
钱穆在《玄圃论学集》中曾这样回忆道：“时十力方为《新唯识论》，驳其师欧阳竟无之说，文通不谓然，每见必加驳难。”
“惟余时为十力、文通缓冲。
又自佛学转入宋明理学，文通、十力又必争，又惟余为之作缓冲。”
俗话说：“君子动口不动手”
，熊子真有时候是既动口，还要动手。
有一次，因观点不同，熊子真与梁漱溟争论起来，你来我往，谁也不服谁。
熊子真气得不行，趁梁转身时，偷袭三拳，还大骂其“笨蛋”
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