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引言

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毋庸置疑,熊十力是一个很有故事的人。

他没爹可拼,没学历可包装,却硬是从一个货真价实的“屌丝”

成长为“高大上”

的哲学大家,演绎了一个经典的逆袭传奇。

陈毅说:“熊十力是中国的国宝。”

蔡元培称之为“两千年来以哲学家之立场阐扬佛学最精深之第一人”

《大英百科全书》把他与冯友兰并称为“中国当代哲学之杰出人物”

在这样一位杰出的哲学家身上,更有着独特的气质品性令人着迷,那便是他的率真与狂放。

梁漱溟说:熊十力是中国唯一的“狂者”

“举头天外望,无我这般人。”

说这话时,熊十力还是个十来岁的孩子,与其说这是不知天高地厚的狂妄,不如说是一种自信的率真。

事实上,在其八十四载人生历程中,熊十力确乎给这话作了生动的阐释。

在人生岔路口,熊十力弃政从学,率真得伟大。

以哲学名世的他,幼年的人生理想并非做学问,而是闹革命。

长大后,他成为辛亥革命的猛将,担任过湖北督军府参谋,后来又追随孙中山参加护法运动。

护法运动的失败给了他巨大打击,目睹世风日下,“党人竞权争利”

,痛惜“革命终无善果”

,常常“独自登高,苍茫望天,泪盈盈雨下”

未来的路该怎么走?如果随波逐流,谋个一官半职,对于他来说并非难事。

但是,他天生有忧国忧民之情怀。

经过一番思索,他觉得国家祸乱不断,皆因军阀官僚贪**侈糜、卑屈苟且、残忍猜妒、诈骗伪善,以及国民昏然无知。

革命不如革心。

于是,他决然脱离政界,致力于学术研究,以期探讨人生的本质,增进国民的道德。

这是熊十力人生中的重大转折,与当年的鲁迅弃医从文,如出一辙。

他曾自谓:“决志学术一途,时年已三十五矣,此为余一生之大转变,直是再生时期。”

在学术论辩中,熊十力“脚踢”

同侪,率真得独特。

废名,本名冯文炳,与熊十力是湖北老乡,对佛学也有深厚造诣,在北大任教时,熊十力常与废名探讨佛经,但是观点常常不同,每次两人凑到一起,总是吵得不可开交。

有一天,两人碰面后,照例争吵,声音挺大。

突然,有人听见房里声音戛然而止,推门一看,只见两人已经扭在一起,互相卡住对方的脖子,根本发不出声音。

众人将两人拉开,熊十力趁废名不备,踢了一脚,废名也不示弱,报以拳头,熊十力斗不过,边骂边落荒而逃。

可是,没过两天,两人又凑到一块,依然又辩论得面红耳赤。

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