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他看到光幕，沉吟道：“‘系统崩溃’、‘内耗’……五代更迭，岂不正是最大的系统崩溃与内耗？武夫当国，礼崩乐坏，文明扫地。
朕以杯酒释兵权，重文抑武，提倡文人政治，便是要重建秩序，终结内耗。
这《红楼梦》写家族内斗而亡，于国亦然。
任何朝代，若陷入无止境的内斗与资源空耗，离败亡就不远了。
朕当使君臣和睦，文武相济，共保太平。”
忽必烈坐在大都的宫殿里，看着光幕上关于“文明”
的争论，神色复杂。
他建立了幅员辽阔的元朝，试图融合蒙古、汉、色目等多种文化。
但光幕中对清朝“半奴隶半封建社会”
、“文明倒退”
的指责，让他不禁联想到自己统治下实行的四等人制，以及一些蒙古贵族对汉文化的排斥。
“文明……遗书……”
忽必烈用蒙语低声重复，“朕广纳各族英才，用汉法，行仁政，兴文教，建大都，沟通南北，难道不是延续华夏文明？何以后世只见‘取代奴役’，不见融合贡献？”
他感到一种被误解的愤懑，同时也生出警惕。
或许，单纯的军事征服和粗放的统治，确实难以真正赢得文明的心。
真正的“大一统”
，不仅仅是版图，更是人心的归附与文化的认同。
这条路，比他想象得更难。
武则天在洛阳宫中，仔细阅读着光幕文字，尤其是关于“女子诗社”
、“表达女子才情”
的部分，以及后来对清朝“女子建诗社离经叛道”
的对比。
她绝美的容颜上，露出一丝意味深长的、带着冷峭的笑容。
“看到了吗？后世之人，亦在争论女子才情该否显露，女子可否结社赋诗。”
她对上官婉儿说，语气平静，却暗藏锋芒，“一部小说，能写出‘千红一哭’，写出众多女子之命运，已属难得。
而这后世评说，更点出女子处境与文明开化之关联。
婉儿，你之才学，可逊于任何男子？”
上官婉儿垂首：“陛下天纵圣明，婉儿岂敢。
只是……后世对女子之束缚，似乎更甚。”
武则天冷哼一声：“束缚？从来都有。
关键在于，有无挣脱束缚之心与力。
这《红楼梦》若真为‘文明遗书’，其中女子之悲欢，亦是这文明伤痕的一部分。
哀其不幸，亦要怒其不争。
文明若只由一半人书写，终究是残缺的。
朕开女科，用女官，非为标新立异，正是要补全这残缺。
可惜……”
她没有说下去，但眼中闪过一丝了然与无奈。
她知道自己的道路独一无二，难以复制。
这“文明遗书”
中女子的命运，或许才是更普遍的写照。
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