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赵佶正在他的宣和画院，或挥毫作画，笔下花鸟栩栩如生，开创“瘦金体”
书法，银钩铁画，飘逸又劲峭；或品评书画，与米芾、蔡京等人交流；或沉浸在奇石花草之中，为一块太湖石吟诗作对。
“这位的爱好可就‘高端’多了，”
林皓解说，“书画双绝，审美超群，创立画院，编纂《宣和书谱》《宣和画谱》，对金石收藏也极有研究。
他热爱艺术到骨子里，甚至亲自出题考校画师。
如果只是个王爷或者干脆是艺术评论家，他绝对能青史留名，成为文化巨擘。
可惜，他也是皇帝。
他的爱好高雅，但烧钱，为了搜集奇花异石搞‘花石纲’，弄得民怨沸腾；他精通艺术，却似乎不太精通治国和看人，重用蔡京、童贯等‘艺术品味相投’但治国能力堪忧的臣子，最终导致靖康之耻。
所以说，爱好太高雅，也可能误国。
这叫：艺术细胞满点，政治智商欠费；瘦金体写得好，江山坐不稳。”
万朝之中，宋朝的反应最为剧烈。
宋太祖赵匡胤时期，赵匡胤看到自己后代子孙如此“文艺”
，还搞出“靖康之耻”
，脸都绿了，猛地看向赵光义，眼神凌厉，仿佛在问“你这一支怎么教的子孙？”
赵光义冷汗涔涔。
宋仁宗时期，仁宗赵祯性格宽厚，看到后世子孙如此，也是连连叹息。
而在徽宗朝现场，赵佶本人正欣赏一幅新得的古画，看到天幕评价，先是因提到自己艺术成就而面露得色，但听到“靖康之耻”
和“政治智商欠费”
，脸色瞬间苍白，手中的茶杯“啪”
地掉落在地。
蔡京、童贯等人更是面如土色，伏地不敢起。
朝野上下，一片压抑的恐慌。
其他朝代，李世民点评：“宋徽宗之才，在于艺文，而非君道。
用非其人，致有奇祸。”
朱元璋嗤笑：“整天写写画画，能管得了江山？亡国也是活该！”
南唐后主李煜（如果能看到）则心有戚戚焉，看着赵佶，仿佛看到了另一个自己，黯然神伤。
乾隆皇帝虽然自己也爱好文艺，但自认“十全武功”
，对赵佶的下场颇为不屑：“为君者，文治武功需并重，岂可偏废如此？”
“接下来这位的爱好，有点‘味道’——南北朝时期，宋国（刘宋）的后废帝，刘昱先生。”
幕布画面变得有些……难以描述。
一个十几岁的少年皇帝，不在宫中，却混迹于市井作坊，最爱干的事是——亲自操刀，当屠夫！
画面显示他手法麻利地给猪羊开膛破肚，分解肢体，并对解剖结构表现出异乎寻常的兴趣。
不仅如此，他还喜欢带着随从在京城夜游，看到谁不顺眼，就亲自上去“练手”
，手段残忍。
“这位的‘爱好’已经超出了寻常范畴，属于心理变态级了。”
林皓的声音带着明显的厌恶和冷嘲，“他可能觉得掌握生杀予夺的权力，和掌握庖丁解牛的技术，都是某种‘控制力’的体现。
这种以虐杀为乐的‘爱好’，最终让他众叛亲离，被臣下所杀。
所以，有些‘小爱好’，它不仅仅是爱好，更是人性扭曲的镜子。
这叫：龙袍穿在身，屠夫魂未改；残忍当趣味，身死名更臭。”
万朝一片哗然，更多的是震惊与唾弃。
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