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赵国骑兵的机动性蹭蹭往上涨，国力也随之强盛。
所以，最早的潮流先锋，往往是为了实用和效率，敢于打破传统的‘狠人’！
当然，当时不少老贵族觉得这身打扮‘蛮夷’，不够雅观，哭天抢地反对。
赵武灵王：要好看还是要赢？我选赢！”
万朝的反应立刻分化。
战国时期的赵国，赵武灵王本人正在沙丘宫（假设此时尚未发生悲剧），看到天幕肯定自己的功绩，尤其是“潮流先锋”
这个称呼，先是一愣，随即捋须大笑：“天幕知我！
胡服之利，岂是那些腐儒所能明白！”
他身边的肥义等改革派大臣也面露得色。
而反对派贵族则脸色青白，看着天幕上自家祖先可能也在反对者行列，讪讪不敢言。
其他战国国家，如秦国，秦惠文王嬴驷看到赵国的变化，眼神凝重，对张仪说：“赵雍此举，确增战力。
我秦人本自西陲，服饰尚简便，此风不可丢。”
齐、楚等国的贵族则大多撇嘴，觉得那胡服确实不够“华夏风流”
。
汉朝，汉武帝刘彻看到这里，对卫青说：“赵武灵王乃英主，服饰之变，实为强兵之道。
我汉军与匈奴战，军服亦多受胡风影响。”
卫青点头称是。
唐朝，李世民本身就是兼收并蓄的典范，笑道：“胡服骑射，开启风气之先。
我大唐服饰，胡汉杂糅，方显气象。”
他身边的长孙皇后穿着改良后的襦裙，含笑不语。
宋朝，一些保守的文人士大夫看到紧身裤装，下意识地扯了扯自己的宽大儒袍，皱眉道：“虽于战阵有利，然终非礼乐之容。”
但岳飞等将领则深以为然。
明朝，朱元璋强调恢复汉家衣冠，对胡服不太感冒，但也不得不承认其军事效用。
清朝的满洲贵族们则看得亲切，觉得这“潮流先锋”
颇有先见之明。
，！
“看过了为打仗而潮的，我们来看看另一种‘潮’到出格，甚至‘潮’出人命的——魏晋风度之‘扪虱而谈’与‘广袖飘香’！”
天幕画面一变，背景成了山水竹林，几个名士模样的男子，宽袍大袖，衣襟敞开，披头散发，或坐或卧。
一人一边激烈辩论，一边把手伸进怀里，摸出个什么东西，淡定地……掐死了？镜头拉近，那是一只肥硕的虱子。
“这就是着名的‘扪虱而谈’，”
林皓的语气带着一种难以置信的调侃，“在追求精神自由、放浪形骸的魏晋名士圈，不修边幅、甚至身上养点‘小宠物’，成了彰显超凡脱俗、不拘礼法的时尚标志。
你以为他们不洗澡？不不，可能只是觉得抓虱子比洗澡更能体现‘自然’。”
画面转到另一处，几位名士身着极尽宽大的衣衫，袖子大到能当口袋，衣摆长得能扫地，走路带风，仿佛随时能飘起来。
他们身上还佩戴着多个香囊，走动间香气扑鼻（天幕用流动的光点和鼻子形状的动画表示）。
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