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第76章 散装江苏用足球震惊古人(第3页)

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一位来自连云港的球迷周蓓一家,因为中签了南京队的球票,临时决定来了一场“三天两晚”

的南京之旅,游览了牛首山、夫子庙等景点,凭借球票票根还享受了优惠。

这番“体育搭台,经济唱戏”

的火热景象,让万朝古人的帝王将相们看得是眼热不已。

秦始皇琢磨着:“区区蹴鞠,竟能拉动如此消费?若朕之咸阳亦办此联赛,或可充实府库?”

汉武帝则对“文旅消费”

的概念感到新奇:“观蹴鞠而游南京?此等玩法,后世之人颇懂生财之道!”

唐太宗李世民与魏征讨论道:“玄成,观此赛事,不仅能娱民众,更能活经济,强身体,聚民心,实乃善政也!”

明太祖朱元璋更是直接对户部官员说:“瞧瞧!

瞧瞧!

后世一个省搞比赛就能弄出这么大动静!

咱大明也得想想办法,不能光收税!”

而那些历代的名臣贤相,如萧何、房玄龄、刘伯温等,则从社会管理与经济拉动的角度,对“苏超”

模式进行了深入的思考。

文化层面的碰撞与融合,是天幕展现的另一个重点。

苏超联赛不仅是体育竞技,更成了各市展示自身文化特色的舞台。

网友们根据各市特点,编出了许多趣味横生的“对阵梗”

:南京vs连云港,被戏称为“盐水鸭vs海鲜宴”

的对决;苏州vs无锡,则是“太湖明珠之争”

或“水蜜桃vs阳山水蜜桃(虽同源,亦要争高下)”

;淮安vs扬州,引发了“淮扬菜正统之争”

;徐州vs宿迁,则带上了“楚汉争霸”

的历史色彩(项羽是宿迁人,刘邦是徐州沛县人)……这些轻松幽默的文化调侃,不仅没有引发地域攻击,反而增强了各市市民的参与感和自豪感,成为一种独特的文化现象。

孔子看到此景,捻须微笑:“君子和而不同,其此之谓乎?竞技之余,不失礼仪,甚好,甚好。”

李白看到,诗兴大发,为各支球队赋诗一首。

万朝的普通百姓更是对这种基于文化的友好“互怼”

感到亲切又有趣,仿佛看到了自己家乡和邻村之间那种既竞争又互助的微妙关系。

这天幕关于“苏超”

和“散装江苏”

的盛大直播,在万朝时空引发了极其热烈且多元的反响。

历代帝王的反应多带有统治者的视角。

秦始皇在震惊于赛事规模和经济效应之余,更关注如何借此加强控制与集权:“十三市皆强,固是好事,然则省府如何协调?岂可真任其‘散装’?”

汉武帝则欣赏其竞争带来的活力:“有竞争,方有进取!

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