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现在，河南白莲教都解决不了，甚至还把索伦兵给拖在了河南的战争泥潭。
撤出索伦兵，那索伦兵的无敌神话就会破灭，打个白莲教都打不赢，还谈什么不可敌？
继续陷进去，同样糟糕，一直解决不了河南战局，反而还会消耗伪清大量的钱粮财政。
而且战争打了这么久，起码都有两年了，河南不说打成白地，那也是人口经济损失惨重。
大批百姓为了躲避战乱，逃亡变为了流民，他们一部分逃到其它州县碰运气讨生活，一部分则剪了辫子南下逃亡汉地求生。
河南越来越多的农田耕地抛荒，不止是战场逃难的百姓抛荒，没被战火烧到的州县，百姓也在大量抛荒土地。
大炮一响，黄金万两。
河南这边打仗，清军不可能全从直隶运粮食过来，相当一部分都来自河南本地的粮食赋税，而打仗收的粮食，又和百姓之后要交的赋税，不属于同一笔。
交了军粮，后面该交税，还是要交税。
甚至因为战争打得太久，伪清国库空虚，交的税还要额外加派。
好家伙，这特么谁受得了？
不仅佃农百姓越来越多，趁着夜色抛下土地逃亡，就连不少小地主、自耕农都受不住，宁愿不要土地了，也要带着家眷妻儿逃离河南。
逃得人越多，河南粮食平均产出越少，清廷官府的加派就越多，分摊下去的赋役就更重。
赋役更重，跑的人更多……如此，恶性循环。
河南已经烂掉了！
荆州方面给南京的聂宇发来信报，既是提示清廷已经调动索伦兵入关，同时也是在着重分析目前的河南战况演化。
所谓窥一斑而知全豹，从河南的糜烂程度，就可以大致推出伪清的财政状况，已经崩到了什么程度。
荆州内阁给出的分析结论，伪清的国库财政，应该已经快能够上前明末年。
再具体一些，差不多为前明的崇祯八年。
这一年，前明对农民军的战线包围网开始崩坏，崇祯被迫下了第一道罪己诏。
当然，这些实际都是顺带的，内阁真正要说，或者说是要请示的，汉王何时前往拜谒明孝陵？
虽然大汉举的旗号是反清复汉，而非天地会、白莲教的反清复明，但说到底前明为最后一个汉人王朝，它的旗帜正当性是无与伦比的。
不客气的说，单论旗号的正统，大汉可能还不如天地会……
所以，大汉既然已经光复了南京，又明确把江宁城改回了南京城。
那么作为大汉的汉王，也该是时候选个良辰吉日，去拜谒一下四百年前同样驱逐鞑虏、恢复中华的明太祖朱元璋的陵寝了。
对于内阁发来的明确问信，聂宇简单思索片刻，便让南京的电报兵回信：“可。”
又补充让荆州的内阁诸部，不用那么着急全面搬迁，可以先搬迁一半过来，剩下一半回头慢慢搬。
拜谒明孝陵，聂宇没有任何抵触，朱元璋可不仅只是驱逐鞑虏、恢复中华，他还收复了阔别455年的燕云十六州。
这是什么概念呢？
明朝灭亡距今也都不到400年啊！
（题外话：大明没有恢复殉葬制度，但凡动动手指，去搜一下明朝编纂的所有史书，都没有这么一条。
那么它的出处在哪里呢？很简单，清代文人写的野史《宫闱记闻》
还有明朝宗室吃垮明朝，明末宗室支出财政就全国收入十分之一，还要受到地方官盘剥，而清末则是占了四分之一……）
（）
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