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古人钓鱼的鱼线无非是那几种，一是兽筋，二是丝织品，三就是麻或者藤条制作。
《诗经．召南》中记载：“其钓为何，维丝伊”
，意思就是用什么来钓鱼呢，还是用丝做鱼线好用。
唐朝诗人方干的《赠江上老人》中这样写道：“潭底锦鳞多识钓，未设香饵即先知。
欲教鱼目无分别，须学揉兰染钓丝”
。
讲的是钓鱼老人为了钓鱼，把鱼丝染成蓝色。
张物石找不到蚕丝做鱼线，幸亏他以前看过用香蕉树皮和藤条皮做鱼线的视频，简单易懂。
在山上找到一种筋较多的藤条，轻松制成了一大卷鱼线。
鱼竿和鱼线做成后，只留了一根鱼竿在屋子里摆着，其余的都放在了空间里。
毕竟空间里是绝对静止的，做好的鱼竿和鱼线放里面可以保持最好的状态。
张物石数了数空间里面的东西，半径十九米的空间里略显寒酸，只有零零碎碎的一些物品。
有两根三米左右的鱼竿，钓鱼的时候用这两根，摆在屋里里面的鱼竿就是掩人耳目的。
一把二十五厘米左右的短刀，经过锻造打磨，非常锋利。
一根两厘米粗，一百五十厘米左右长的铁矛。
这可是张物石攒了好久的零碎铁块，才打造了这两件趁手武器。
还有一个小匣子，这是点火装备，匣子分成一大两小三个格子，一个小格子里放了两块火石，另一个小格子放了两块火镰，大的格子里放满了火绒和一些细细的干枯树枝。
还有一小袋子盐，一卷麻绳，一个小铁锅，一捆处理好的竹竿，一小袋子鹅卵石。
再就是十几块大洋，这些大洋是去镇上姑姑家时，他的感知力自动发散，恰巧发现路边臭水沟土里，散落着一些大洋。
张物石趁没人的时候，用铲子一个一个刨出来的，也不知道是哪个苦命人逃难时候掉的。
，！
这些就是他全部的财产了。
整理好这些东西，感觉时间差不多了，就先把渔具放在院子里，等回来再拿。
跟家里人打了个招呼，拿出扁担挑上庄村要的农具，灌上一葫芦水就出门了。
将扁担扛在肩头上出了村子。
出村不一会儿，他就小跑起来。
道路两旁种满了麦子，可以看到三三两两的人，在自家的地里查看庄稼。
临近收获，乡民们三天两头来看一下自家地里的庄稼，计算着收割的日期。
今年算是个丰收年。
路上没有任何意外，不到一个小时他就到了庄村，刚走进庄村，就有两个村民看到张物石。
其中一位老大爷对他喊道：“小伙子你是谁，来我们村干啥？”
“大爷，我是张家村张地英的孙子，来给你们村送镰刀头和锄头。”
张物石把肩膀上的扁担放下，笑着说道：“我爷爷说了，送到你们村长家就行。”
俩大爷一听这话，就知道是怎么回事了。
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