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我将它们依次投入水中。
第一块沉底无声，水波滞涩；第二块半浮半沉，荡开圆润涟漪；第三块入水即碎，化作细密水雾，被风一吹，竟在日光里折射出七色微虹。
“乐非器也。”
我指向水面，“器者，石也；乐者，石破水开、雾生虹现那一瞬的‘势’。”
季札默然。
他解下佩剑，剑鞘古朴，嵌有龟甲纹。
他并未拔剑，只将剑鞘横置掌心，闭目倾听——听水声、听芦管余韵、听泥地未干的竹划声、听桑叶脉络在日光下细微的“噼啪”
微响。
良久，他睁眼，眸中竟有水光浮动。
“昔者，周公制礼作乐，以玉振金声定阴阳之序。
可今日方知……”
他喉结滚动，声音微哑，“礼乐之根，不在宗庙钟鼓，而在泗水击石之‘嗒’，白鹭振翅之‘展’，桑叶蒸腾之‘胀’。”
他忽然转身，面向鲁国乐工，朗声道：“诸位，请撤编钟。”
乐工愕然。
为首老乐正颤巍巍上前：“君侯有命，须奏《韶》乐以彰德……”
“《韶》乐？”
季札一笑，竟有少年意气，“若《韶》不能应此三籁，何以为《韶》？”
他大步上前，亲手卸下编钟最上层三枚——黄钟、大吕、太簇。
铜钟落地，嗡鸣未绝，他已拾起阿柘遗落的芦管，凑近唇边。
他不会吹。
可当他将芦管浸入水中，再取出，轻轻一抖，水珠溅落青石——嗒、嗒、嗒。
正是方才阿柘所摹水击燧石之节。
乐工们面面相觑。
老乐正嘴唇翕动，终未出声。
季札又取竹枝，在泥地依阿柘所划鹭影，补全双翅开合之弧。
他运力极轻，竹尖点地如叩问，每点一下，便停顿三息——那是鹭翅完全展开所需之息。
最后，他拾起一片桑叶，迎向日光。
叶脉投影在泥地上缓缓游移，他竟以指代笔，随那光影之动，在泥地上画出一道起伏曲线——起如春蚕初醒，伏如食叶微顿，再起如吐丝绵长……
三籁俱全。
此时，泗水忽起微澜。
一尾赤鲤跃出水面，鳞片映日，竟在空中划出与桑叶脉络完全一致的弧线；白鹭不知何时盘旋而回，双翅张开，阴影恰好覆住泥地竹划之痕；而水击燧石之声，竟在鲤跃瞬间，应和般连响九下——九，乃阳数之极，亦是《韶》乐“九成”
之数。
老乐正浑身剧震，扑通跪倒，额头触地：“《韶》……《韶》本如此！
非人作之，乃天地授之！”
季札却未看钟鼓，未看乐工，只凝视阿柘：“童子，可愿为吾奏一曲？”
阿柘不语，只将芦管递向我。
我接过，却不吹。
我将芦管横置唇边，以舌尖轻抵管口内壁，气息不吐，只以胸腔共振——嗡……一声低沉浑厚的共鸣自管中升起，如大地深处传来的脉动。
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