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嗣又转念道：“有了有了，古称三皇五帝，我何不将皇帝二字合成徽称，较为美善呢。”
乃宣谕群臣道：“去泰存皇，更采古帝位号，称为皇帝便了。
余可依议。”
王绾等便皆匍匐，口称陛下德过三皇，功高五帝，应该尊称皇帝，微臣等才疏识浅，究竟不及圣明。
说着又舞蹈三呼，方才起来。
一班媚子谐臣。
秦王大喜，便命退朝，自己乘辇入宫。
过了一日，又复颁制道：
朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥，如此则子得议父，臣得议君，甚无谓也，朕所弗取，自今以后，除去谥法，朕为始皇帝，后世子孙，以次计数，二世三世至千万世，传之无穷，岂不懿欤！
看官，你道这篇制书，是何命意？他想谥有美恶，都是本人死后，定诸他人。
美谥原不必说了；倘若他人指摘生平，加一恶谥，岂不要遗臭万年？我死后，保不住定得美谥，不若除去谥法，免得他人妄议。
且我手定天下，无非为子孙起见，得能千万代的传将下去，方不负我一番经营，所以特地颁制，说出这般一厢情愿的话头。
当下追尊庄襄王为太上皇，自称始皇，小子依史叙述，此后也呼他为始皇了。
提清眉目。
先是齐人邹衍，尝论五德推迁，更迭相胜，如火能灭金，即火能胜金，金能克木，即金能胜木，列代鼎革，就是相胜等语。
始皇采用衍说，以为周得火德，秦应称为水德，水能胜火，故秦可代周。
自是定为水德，命河名为德水。
又因夏正建寅，商正建丑，周正建子，秦应特创一格，与昔不同，乃定制建亥，以十月朔为岁首。
阴历莫如夏正，商周改建，不免多事，如秦更觉无谓了。
衣服旌旄节旗，概令尚黑，取象水色。
水主北方，终数为六，故用六为纪数，六寸为符，六尺为步，冠制六寸，舆制六尺。
且谓水德为阴，**主杀，所以严定刑法，不尚慈惠，一切举措，纯用法律相绳，宁可失入，不可失出。
后世谓秦尚法律，似有法治国规模，不知秦以刑杀为法，如何制治。
从此秦人不能有为，动罹法网，赭衣满道，黑狱丛冤。
会丞相王绾等伏阙上言，略说诸侯初灭，燕齐楚地方辽远，应封子弟为王，遣往镇守。
始皇不以为然，乃令群臣妥议。
群臣多赞成绾言，唯廷尉李斯驳议道：“周朝开国，封建同姓子弟，不可胜计，后嗣疏远，互相攻击，视若仇雠，周天子无法禁止，坐致衰亡。
今赖陛下威灵，统一海内，何勿析置郡县，设官分治？所有诸子功臣，但宜将公家赋税，量为赏给，不令专权。
内重外轻，天下自无异志，这乃是安宁至计哩。”
计非不善，但上无令主，无论如何妙法，总难持久。
始皇欣然喜道：“天下久苦兵革，正因列侯互峙，战斗不休。
现在天下初定，若再仍旧制封王立国，岂不是复开兵祸么？廷尉议是，朕当照行！”
王绾等扫兴退出，始皇即命李斯会同僚属，规划疆土。
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