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未任骚魂憔悴——《天囚》书后
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附录
未任骚魂憔悴——《天囚》书后
杨匡汉
当我们谈论当今中国诗坛，不能不注意女性诗歌支撑起一片亮丽的晴空；当我们考察女诗人如何建立自己的话语和风格时，也不能不注意九十年代以来崛起于诗坛的又一位女子——小叶秀子。
南国有温热的风，石蕴玉而山辉，川环珠而水媚，小叶秀子从原乡溪流铮鏦地纤纤走来。
她已出版《纤纤的瘦》、《纤纤的秀》、《纤纤的叶》、《火中舞者》（合著）四部获有好评的诗集，如今又有这部《天囚·诗歌集》（人民文学出版社版）摆在我们面前。
鲜花和奖章开始向她拥来，但她甘于“人在边缘”
，痴守在她那简陋的书桌兼饭桌的小方寸间，每每把她充溢着玫瑰幻觉的诗歌唱到天亮。
她有着普通女子天生敏感荏弱的内心。
作为女诗人，她又热情似火，才情如云。
她完全可以像某些粉色作家那样衣香鬓影、披红戴绿，但那不是小叶秀子所赶的心路。
她信仰一种“缪斯思维”
，这种精神造就了她的忧伤与孤独。
她向往过、赢得过人世情爱，却屡屡成为受伤的玫瑰。
她背负着时代忧患和个人悲剧的双重十字架，在被灯红酒绿裹挟之域和每每被打碎的情思间进行着双重流浪。
“一切都是距离都是阴影的自溺带着精神锁链的自由囚徒与无家可归的孤儿那样相似又那样遥望着亲近”
（《大风吹动心灵》）。
但她并非无家可归——诗成了她灵魂的家园。
她坐定风雪，说：“我面对酷爱的诗歌将痛苦的荆棘扎进胸膛以至把整个血淋淋的心掏出来，便可在欲望与压抑中获得生命重量的延伸，便可从容地回到心灵的角落，进入自己最熟悉、内心体验最深刻的地方。”
（《生命形式与美的历程》）对于她来说，诗歌很遥远，如同太阳、星空般遥远；诗歌也很温暖，如同壁炉、灯火般温暖，化尽曩昔烟波的冷寂。
她什么都舍得失去，唯独不能放弃以价值和责任对待她所钟情的诗文。
她在如同不灭的云烟般的想象与幻觉里寻求心中的天堂。
小叶秀子已有十多年的诗龄。
是的，在她纤纤的“瘦”
、“秀”
、“叶”
中，在她“蕙风阵阵叶与叶相吻总是你我两片”
（《月的咏叹调》）的吟哦、在她“无论走到哪里总会有一棵树跟着你流浪也是一种羁绊还不如皈依凋零”
（《皈依凋零》）的嘤鸣中，人们可以评说她的诗细腻娟秀、至情至爱，有绵长无尽、缱绻不绝的女性流韵，也可以把她的诗归入非豪放而婉约的一路。
然而，当我们再读读“一团团爱恋一团团黎明与黑夜带着残缺的完整，辉煌地落下”
（《叶落时分》），读读“修复纯真面对自己像面对故乡从黑洞出来象旧茶壶一样浪费经年不用的谎言”
（《女巫之吻》），读读“在灵魂牵挂的天空钟声沉着地为自己敲响太阳沉入辽阔黑夜的大门之后是快乐的纯静与永恒”
（《天堂的风》），读读“冰火的白马，让人追赶一生冰火的黑石，让人雕刻一生”
（《你好，忧愁》），你如果用简单化的分类划派的方法去判断就会遇到困难。
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