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同时更加篤定，为了稳固海上的贸易，大明不会拒绝也不敢拒绝释放侨民的要求。
这些人在大明暗中潜伏这么久，学到的东西必须带回去。
而只要大明同意开放口岸，大批日本学者和僧侣进入就能发展出更多的陈舜水。
甚至能效仿当年的唐朝，交好收买朝堂的高官。
所以他决定只要开始接触，立马就会拋出释放侨民的要求。
可就在他们刚住进会同馆，就收到了大明礼部左侍郎杨嗣昌让人送来的...帐本。
我孙子懵了。
因为这份帐本上非但详细罗列著大批数字，更是措辞极为严厉。
总结起来就两个字。
还钱！
日本早在洪武时期就接受大明册封，受大明金印朝服，且承诺十年一贡。
可这朝贡在嘉靖十八年就断了，如今是崇禎二年相隔九十年。
也奏是说欠了大明九次朝贡。
这份公文，就是討要欠下九次朝贡的帐本。
九次朝贡不可怕，可怕的是那听都没听过的滯纳金和违约金。
违约金是本金的十倍，但最可怕的是那滯纳金。
是按天算的，本金的千分之一乘以天数，九十年就是两万多天。
最后的出的金额让我孙子再次亚麻呆。
那是天文数字，真正的天文数字，就是把现在的日本掏空也拿不出来的数字。
因为那违约金和滯纳金，就是字面意思。
是金子，是以黄金为单位计算的。
想商谈互市可以，想邦交也可以，先把欠款还了再说。
否则，不会有任何官方接触。
你看，这次是不是就了解了袁可立话里的意思。
只要你站在道德的至高点上，他就得因为你的指责去想办法，而你根本不用理会他提出的问题。
因为你连他提问题的机会都不给。
事情变成了什么样子呢？
变成了大明同意使团入境，日本使团也到了京城，但没有任何官方接触往来。
不往来不接触，你就没有机会提出抗议，更没机会要求释放侨民。
但大明的机制却在正常流转，所以就在我孙子到达京城的第十日。
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