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但这样的说法恐怕引起两种误会。
“东西”
底能力是有量的能力，不然不容易谈归纳。
把这样的能用到“能”
身上去免不了限制它。
同时“东西”
底能力，或能力底能是可能，是可以有定义的概念，而不是名之为“能”
的“能”
。
如果我们用“形式”
两字表示“能”
所能有的可能，本条这一句话等于说“能”
无一定的“形式”
。
有人以为能就是能，能总是能，所以“能一而已矣”
。
这个说法似乎是把同一律引用到能身上去。
同一律或者用（一）“甲是甲”
表示，或者用（二）“如果X是甲，则X是甲”
表示。
这两表示之中，所谓甲者，用本章底名词，是可能而不是能，所说的X虽不是能，亦不是可能。
如果我们用第一表示说“能是能”
，我们实在是把能当作可能看。
能不是可能，所以我们不能说“能是能”
。
这似乎表示能不一。
如果我们用第二表示说“如果能是甲，则能是甲”
，我们实在是以能套进X这一任指词里面去。
能虽不是我们所能指的东西，而我们所能指的东西总有能，所以把能视为X这一任指词底值，很可以说得过去。
但是这第二说法等于说“能或者是甲或者不是甲，”
而这又等于说“能是甲，或是乙，或是丙等等”
；这样地说实在也就表示能不一。
一·一五 式无内外。
兹先从“外”
说起。
“式”
既是析取地无所不包的可能，则“式”
外无可能；“式”
外无可能，“式”
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