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老舍眼中的鲁迅
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文老舍
我所认识的鲁迅先生，是从他的著作中见到的，我没有与他会过面。
当鲁迅先生创造出阿Q的时候，我还没想到到文艺界来作一名小卒，所以就没有访问求教的机会与动机。
及至先生住沪，我又不喜到上海去，故又难得相见。
四年前的初秋，我到上海，朋友们约我吃饭，也约先生来谈谈。
可是，先生的信须由一家书店转递；他第二天派人送来信，说：昨天的信送到的太晚了。
我匆匆北返，二年的工夫没能再到上海，与先生见面的机会遂永远失掉！
在一本什么文学史中（书名与著者都想不起来了），有大意是这样的一句话：“鲁迅自成一家，后起摹拟者有老舍等人。”
这话说得对，也不对。
不对，因为我是读了些英国的文艺之后，才决定也来试试自己的笔，狄更斯是我在那时候最爱读的，下至于乌德豪司与哲扣布也都使我欣喜。
这就难怪我一拿笔，便向幽默这边滑下来了。
对，因为像阿Q那样的作品，后起的作家们简直没法不受他的影响，即使在文学与思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些启示与灵感。
它的影响是普遍的。
一个后起的作家，尽管说他有他自己的创作的路子，可是他良心上必定承认他欠鲁迅先生一笔债。
鲁迅先生的短文与小说才真使新文艺站住了脚，能与旧文艺对抗。
这样，有人说我是“鲁迅派”
，我当然不愿承认，可是决不肯昧着良心否认阿Q的作者的伟大，与其作品的影响的普遍。
我没见过鲁迅先生，只能就着他的著作去认识他，可是现在手中连一本书也没有，不能引证什么了，凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。
这当然不会精密，容或还有很大的错误，可是一个人的著作能给读者以极强极深的印象，即使其中有不尽妥确之处，是多么不容易呢！
看了泰山的人，不一定就认识泰山，但是泰山的高伟是他毕生所不能忘记的，他所看错的几点，并无害于泰山的伟大。
看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人。
可是“渊博”
二字还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。
学问渊博并不见得必是幸福。
有的人，正因其渊博，博览群籍，出经入史，所以他反倒不敢道出自己的意见与主张，而取着“述而不作”
的态度。
这种人好像博物院的看守者，只能保守，而无所施展。
有的人，因为对某种学问或艺术的精究博览，就慢慢地摆出学者的架子，把自己所知的那些视为研究的至上品，此外别无他物值得探讨，自己的心得是前无古人，后无来者；假若他也喜创作的话，他必是从他所阅览过的作品中，求字字句句有出处，有根据；他“作”
而不“创”
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