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其后黄帝接万灵明廷。
明廷者，甘泉也。
所谓寒门者，谷口也。
黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。
鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。
黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十余人，龙乃上去。
余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕黄帝之弓。
百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡髯号。
故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。
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于是天子曰：“嗟乎！
吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱躧耳。”
乃拜卿为郎，东使候神于太室。
上遂郊雍，至陇西，西登空桐，幸甘泉。
令祠官宽舒等具泰一祠坛，坛放薄忌泰一坛，坛三垓。
五帝坛环居其下，各如其方，黄帝西南，除八通鬼道。
泰一所用，如雍一畤物，而加醴枣脯之属，杀一牦牛以为俎豆牢具。
而五帝独有俎豆醴进。
其下四方地，为餟食群神从者及北斗云。
已祠，胙余皆燎之。
其牛色白，鹿居其中，彘在鹿中，水而洎之。
祭日以牛，祭月以羊彘特。
泰一祝宰则衣紫及绣，五帝各如其色，日赤，月白。
十一月辛巳朔旦冬至，昧爽，天子始郊拜泰一。
朝朝日，夕夕月，则揖；而见泰一如雍礼。
其赞飨曰：“天始以宝鼎神?授皇帝，朔而又朔，终而复始。
皇帝敬拜见焉。”
而衣上黄。
其祠列火满坛，坛旁烹炊具。
有司云：“祠上有光焉。”
公卿言：“皇帝始郊见泰一云阳，有司奉瑄玉嘉牲荐飨。
是夜有美光，及昼，黄气上属天。”
太史公、祠官宽舒等曰：“神灵之休，祐福兆祥，宜因此地光域立泰畤坛以明应。
令太祝领，秋及腊间祠，三岁天子一郊见。”
其秋，为伐南越，告祷泰一，以牡荆画幡日月北斗登龙，以象天一三星，为泰一锋，名曰“灵旗”
。
为兵祷，则太史奉以指所伐国。
而五利将军使不敢入海，之泰山祠。
上使人微随验，实无所见。
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