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好了之后你永远不会害伤寒，此后你比我们多一重保障了。”
我相信这话一定会深深地给病人带来安慰。
安慰一个死者的家属，最好的方法还是不要提及死者，让他忘记了那些无可挽回的不幸是最妥善的安慰，没有必要为要表示你的惋惜而重新撩起别人的悲哀。
但有些人却在深深的悲痛中似乎不愿、也不能忘记那不幸的事。
那么听听弗兰克林的话吧：“我们的友人和我们像被邀请到一个无限期的欢乐筵席里。
因为他较早入席，所以他就比我们先行离席。
我们是不会如此凑巧地同时离席的。
但当我们知道我们迟早也要跟他一样地离开这筵席，并且还一定会知道将在何处可以找到他时，我们对于他的先走一步为什么要感到悲哀呢！”
生死似乎是一个谜。
要是能把谜拆穿了，让对方能够“悟”
出来，使对方能解脱苦恼，这就是安慰的目的。
在日常生活里，需要安慰别人的机会很多。
一个朋友受不了苦恼的压迫哭起来，不要立刻过去劝他不要哭，这不能解决他的痛苦。
让他好好地大哭一场，让他的苦恼找到了宣泄的出路之后，几句勉励的话胜于千百句劝他不要哭的话。
（2）安慰是同情和鼓励
对别人的不幸表示同情，也是给别人以安慰。
“这算得了什么呢？何必为这苦恼呢？”
如果仅能说这两句，而不能进一步解释为什么这算不了什么，那么还是不说为好。
对方觉得这个问题使他很苦恼，你不仅没有给他安慰，反而使他不高兴。
他心里一定会说：“你懂什么！
你只会说风凉话，难道我是为了不值得的事情自寻烦恼吗？”
所以安慰的必要条件还是同情。
“我明白你的痛苦，不过在人生的过程中，偶然的苦恼是难免的，我们不能希望四时皆春，大自然的规律注定了我们的生活必须有严冬。
今天虽然下雨，明天阳光依旧会照临大地。”
这样的话，不是比讥笑别人说他为小事烦恼更为得体吗？
但是最巧妙的安慰方法还是在安慰中寓于鼓励之意。
有一位作家向一位朋友诉苦，说他干了10年的笔墨生涯，至今还无力去购买一张宽大的书桌，使自己能舒适地工作。
他的朋友听了，却平静地说了句比一般的同情更为深挚的话，他说：“世界上的伟大杰作皆是从小书桌产生的。”
这寥寥几个字，使这位作家立刻觉得无限的宽慰，朋友的话使他不因书桌狭小而沮丧，相反，又重新找回了自己的自尊心，使他看到未来的光明。
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