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女真人是野蛮的。
所有人都这样说，因此那些没见过女真人的新兵，或者是从大名府过来的文官就会出一些很自信，当然也很巧妙的计谋。
之前这些计谋甚至也被验证过，因此这种自信并不能称之为自负。
比如说同大塔不也战斗时，王善曾经凑了许多财物，扔在对方进兵的路上。
主帅是很快就看出来蹊跷，并且大声阻止自己的士兵打乱阵型了。
但士兵就没听见。
士兵们都是凡夫俗子，有些是仆从军，有些是牢城军，他们作为留在河北的常驻兵马，手里拿到的钱是有限的。
穷可以解释士兵们的一切行为，比如西军的阵前讨赏，也比如这支金军的骚动。
他们说：“我手脚不听使唤！”
那岂止是手脚呢？先是他们的眼睛，然后是他们的脑子，他们的呼吸也变得急促，一颗心也怦怦乱跳，最后才是四肢奔着路边的银钱和布匹去了！
身后有人大声叱骂，但跑得最快的士兵已经飞速从地上抓起了一把亮闪闪的东西，努力往自己的腰带里塞进去。
塞过之后，他就放心了，这一把铜钱沉甸甸的极有分量，他若是个混球，够他喝上几顿酒，他若是个顾家的，这也够家里妻儿安稳吃用两个月的。
最关键是他跑得快，可以在军法官叱骂时重新跑回队伍里，假装无事发生。
但身后的人没有他那么快，却比他更贪心。
大家闹闹哄哄地去抢地上的银钱，什么阵型都没了，自然也就忘了面前还有宋军，还有近在咫尺的敌人。
那接下来的战斗就不令人感到意外了，任何人见到这样散漫的军队，都会立刻抓紧时机，一波冲锋过去。
据说金人也靠着这招在一些小规模战争中赢过宋军，甚至在大塔不也撤退时，靠着这招也让宋军丢盔弃甲了几次。
过后从军官到主簿都轮番骂过自己家贪心的士兵，不仅骂，还要没收非法所得，要从士兵的衣服、头发、床铺、行囊，甚至是屁股里找出那几个钱，全部没收后还要打军棍，打得军营里一片鬼哭狼嚎。
即使如此，用途也不大。
除了灵应军因为钱和信仰双重力量的庇佑，对金钱能相对没那么贪心之外，似乎宋金两边的士兵都对这招百试百灵。
在完颜宗望的军队就要到达坞堡下时，这座坞堡的守军也很机警，他们也用出了这一招。
在通往坞堡的路上洒下大量的钱，他们则埋伏在一旁的沟壑里，等待士兵走过时因为见钱眼开而自乱队形。
这是个极好的机会，守军决心抓住这个时机，不仅要冲出去，一鼓作气地将金人的前军冲散，他们还进一步想到要驱赶溃散的军队去冲击中军，造成更大的混乱。
当然也有人问：“若是他们不捡钱呢？”
立刻就有人骂了：“你这憨货，天下哪有不爱钱的人？况且他们那般蛮夷！”
他们在那被长草埋伏过的沟里待了很久，直到脚步声越来越多，越来越近，他们想象中茹毛饮血，披着皮毛，手里拎着形制不一的武器的蛮子却没有出现。
有人在这片洒了乱七八糟的财物，肖似逃亡现场的路边停下了。
但没有乱哄哄的跑步声，也没有拾取财物时铜钱碰撞的声音，更没有军官的叱骂。
一个军官用女真语吩咐了些什么，脚步声就继续向前了，留下草丛里的埋伏者懵了一会儿，但也没有很久。
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