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第五十一章 中国传统文论的现代转化(第3页)

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把《文心雕龙》的“时序说”

掰开了用。

政策风向变了,文学就得跟着长,就像农民见天看天调麦种,哪用得着学西方那套“魔幻现实主义”

再有复旦大学研究生或者博士生身份加持,

当下可能遭受明或者不明黑白是非者的攻击和抹黑,

但是长远看,

这会让他成为中国现实主义文学研究的领军人物,

奠定在学术界的地位!

再者,

文化自信有多重要?

不言自明。

后世实践,我们打断了多少自己的骨头、流了多少血才趟出一条文化新路?

许成军要的就提前根植于中国文化具体语境,打出“文化自信”

的底牌!

能提前遏制掐灭一些“西方理论殖民”

的苗头,

消灭一批养不熟的“文化白眼狼”

、“牧羊犬”

就大快人心,不白来这一遭。

他要引发学界对“中国自主文论体系”

的前瞻性思考,为80年代“文化寻根”

思潮埋下伏笔。

以后他要在这条路上走的更远,写的更多,做的研究也会更深。

什么是文豪?

是寻章摘句抄本书,是攀附洋奖换得虚名,你就是文豪?

可笑!

绍兴会馆的青灯未冷,百草园的呐喊犹在耳畔。

若真如此,怕是迅哥儿要从历史深处怒目横眉,拍案而起:“这般蝇营狗苟,也配称‘文豪’二字?!”

真正的文心是林则徐笔下“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

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