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那时恨向圈内冲进，渐渐把爱赶出去，于是那水、火、土、气四根便各自分开了。
后来爱又渐渐回来，使那四根互相接合，组成种种物体。
（4）爱恨说用到生理学上
恩培多克勒是一个医生，很注重生理的研究。
他发现人身的呼吸全靠心脏的胀缩。
又发现人身血脉流行都从心脏出入。
他的宇宙论似乎有点受了他的生理学的影响，所以，他把爱恨两种力，说得就同人身的气和血一般，呼吸出进，循环不绝。
他的生理学也很有趣味。
上文已说过他的两大发明了。
他因为把心脏看得太重了，所以说心是管思想的。
他又说五官各有一种孔窍。
一切感觉都由物体产生一种细点子，射入这些孔窍内。
这些细点子，性质不同，有些可听的，便射入耳内；有些可见的，便射入眼里。
3.阿那克萨戈拉
（1）生平
阿那克萨戈拉生在亚洲的克拉左美奈。
后来到雅典居住，和大政治家伯利克里是好朋友。
苏格拉底说伯利克里的演说工夫全是从阿那克萨戈拉学来的。
后来有许多反对伯利克里的人，攻击阿那克萨戈拉，说他不信神，不容许他在雅典居住。
他只得逃到兰普萨库斯，创立一个学校，后来就死在那里。
（2）种子说
阿那克萨戈拉也说“有”
虽是不生不灭，却是有变化的。
变化只有两种：一种是合，一种是分。
这和恩培多克勒一样。
但他却不以恩培多克勒的四根论为然。
他说水、火、土、气，并非单独的原子，都是由他种的“种子”
合成的，所以不可说万物都由这四根变成的。
阿那克萨戈拉说，万物都起源于“种子”
。
但是“种子”
的形状性质却各不一样。
这些“种子”
种类无穷，形状各别，无始无终，不生不灭。
他说，人吃面包，喝水，可以增长皮肉，骨血。
如此看来，人的饮食之中，一定含有皮肉骨血的元素。
不然，不是毛发的东西如何会生出毛发来呢？不是肌肉的东西，如何会生出肌肉来呢？
宇宙起源时，一切“种子”
都混在一块，充塞宇宙。
但这一大块可分为无限个小块。
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