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第六章 儒教(第16页)

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《汉书》(一四)说:

诸侯比境,周匝三垂,外接胡越。

天子自有三河,东郡,颍川,南阳,自江陵以西至巴蜀,北自云中至陇西,与京师内史,凡十五郡。

公主列侯颇邑其中。

而藩国大者跨州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师。

天子直辖的地,在故秦三十六郡中只有十五郡,其余尽是大国,这个局面是很难持久的。

诸吕乱后,文帝以代王入为天子,不久即有淮南王长谋反(前174年)的事。

故贾谊说:

其异姓负强而动者,汉已幸胜之矣,又不易其所以然。

同姓袭是迹而动,既有征矣,其势尽又复然,殃祸之变未知所移。

(《汉书》四八)

故他提出救济的原则如下:

欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。

力少则易使以义,国小则无邪心。

令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。

具体的办法是:

割地定制,令齐赵楚各为若干国,使悼惠王(齐)、幽王(赵)、元王(楚)之子孙毕以次各受祖之分地,地尽而止。

及燕梁它国皆然。

其分地众而子孙少者,建以为国,空而置之,须其子孙生者举使君之。

(《汉书》四十八)

这个计划初看似乎很平常,但后来经过几次变通修正,居然解决了这个很危险的局势。

《汉书》(一四)说:

故文帝采贾生之议,分齐赵;景帝用晁错之计,削吴楚。

武帝施主父(主父偃)之策,下推恩之令,使诸侯王得分户邑以封子弟,不行黜陟而藩国自析(这就是贾谊的主张)。

自此以来,齐分为七,赵分为六,梁分为五,淮南分为三。

皇子始立者,大国不过十余城。

长沙、燕、代虽有旧名,皆亡南北边矣。

景遭七国之难,抑损诸侯,减黜其官。

武有衡山、淮南之谋,作左官之律(旧注,“仕于诸侯为左官”

,如今人说“左迁”

)。

设附益之法(据旧注,似是禁人阿附王侯之法)。

这个问题的解决固然远在贾谊死后,但他有创议的功劳,是不可埋没的。

他又提出了君主待遇大臣的问题:

古者礼不及庶人,刑不至大夫。

古者大臣……定有其罪矣,犹未斥然正以呼之也,尚迁就而为之讳也。

故其在大谴大何之域者,闻谴何,则白冠牦缨,盘水加剑,造请室而请罪耳;上不执缚系引而行也。

……

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