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不过京师这些年来，一直没断过的热闹，那就是京师中的读书人。
“我就说这几年留在京师是好事吧，看到了吗？新帝登基，按例又要加恩科，又能再冲一次了！”
“哎，还是难啊，你说那支教，怎么就是给秀才机会呢？要是举人支教能有进士出身，那我就直接去了。”
这是朝廷之前发布的新规，落榜的秀才，可在边西或东北等朝廷认证的苦寒之地进行支教，支教满三年，予举人出身。
举人虽比不得进士同进士出身，但举人是已经有当官资格了的。
“你都能想到去支教了，实在不行，直接从基层做起，当个知县不行？”
“那还是算了，还年轻呢，再试试，再试试，能直接进士入翰林才好呢。”
“可我听到风声说，今年考上进士，后面又考上庶吉士的，有可能去卫所。”
“啊？？？”
既是风声，自然不会是空穴来风，因为朱瞻圻就是如此打算的。
人要双腿走路，国家治理，自然也要文武并重，文武可以相互制衡，但若是真成了对立，那就是自断臂膀。
故而，让文臣也武德充沛，在朱瞻圻看来，就是合适的方法。
且，他是让庶吉士去给底层士卒扫盲启蒙，本质上来说，还是对文教的重视。
这一点，满朝文臣，也说不出一句反对。
苦一苦新人而已，折腾的又不是他们这群老人，好政策，好政策啊！
也是在这样的“文武并重”
的科举结束后，天幕再次亮起，这一期的主题是——科举。
不过今天的奉天殿外，御台之上的人，已经换成了承明皇帝朱瞻圻。
至于其他两位陛下……
无上皇朱棣早有让人收拾好了西苑，一传位就跑到了西苑养老，还拉着太上皇一起，说是让太上皇尽孝，反正不对外动兵，也用不到太上皇。
太上皇朱高煦觉得有道理，主要是皇帝该住乾清宫，他一个太上皇不能住东宫吧？
还不如跟着老爷子住西苑呢，还可以理直气壮不用管事。
反正要用兵，肯定会知会他们进行商量的。
父子二人便在西苑待着，也方便凑一起研究大明的军事相关。
天幕出来，两人可都懒得回奉天殿外加班。
自己在院子里不自在吗？
【之前在己未变革的经济体制改革中，我们提到过大明的科举，后续也有变动，但当时没有详细就此进行讨论。
今天，我们来详细分析一下，承明一朝的，科举制度改革。
】
这下，不仅是官员和学子，之前问过朱瞻圻，会不会动四书五经等考核内容的名士们，也没闲心去和老对头辩论了。
科举，一个国家选拔人才的方式，这是真的事关国本，没人能不在意。
【科举制度，起于隋唐，兴于两宋，衰于胡元，复盛于大明。
在明初的时候，科举初立，毕竟前元停止科举百年，一切都要重新开始。
故而，明初之时，还没有形成严格的儒学考试制度，便是童生，也不是之后的童生试选拔，而是没有入县学或府学的生员，统称为童生。
便是选择童生成为生员，也相对简单，只需要十五岁以上，熟读四书便可以参加。
】
有不少还没有被选入生员的老童生就不明白了，“这哪里就简单了？你懂什么叫熟读的含金量吗？”
那是熟读吗？那是全文背诵，还要包含释义！
怎么到了后人口中，就成轻飘飘的“简单”
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