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从这时开始，开培训班的罗总就成了王国维生活上的坚强后盾、学术上的引路人，被王国维引为知己。
当然了，罗总就是罗振玉，也是当年那个欠了一屁股外债的穷秀才。
时至今日，就像我们总会将才子佳人的“一夜情”
脑补成前世今生的爱恋一样，大师与大师间的惺惺相惜也都变成了高山流水的天籁之音。
但事实上，王国维的《咏史》诗写得真有那么好吗？按他自己的成名理论“人生三境界”
看，恐怕连“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”
这第一层境界都没达到吧？而前来“视察”
的罗振玉就真是慧眼识英吗？识英也算是识英了，但慧眼就算不上了吧。
因为彼时，罗总的培训班雇了多少教职员工我们已经无从考证，但招收的学员算上王国维这个免费的，也总共只有6人。
从6个普通学员里挑出一个大写的王国维，这实在不能证明罗振玉的慧眼，只能反证王国维前老板《时务报》总经理汪康年的“眼瞎”
。
延伸阅读
《人间词话》是王国维所著的文学批评著作，“人生三境界”
是书中的重要理论。
他用古代三位词人的三段名句讲解做学问的三个境界。
第一境界：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。”
第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
第三境界：“众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
事实上，他们二人的相逢、相知，恐怕更像是同病相怜的午夜同路人。
同样是落魄的官宦子弟，同样是两次尴尬落榜的穷秀才，同样是站在上海这座中国与西方、农耕与工业现代化的十字路口上的异乡客，科举入仕的旧路已对他们关上了大门，留洋或新学的新路在变革的时代中也只是听说通向光明，但是否真的有光，谁也不敢笃定。
时代与人生的长夜里，结伴同行的同路人相互成全，成就了我们眼中的两位大师，但当我们将历史的时钟拨回到他们相识的时候，他们分明还没有被推上神坛，而只是两个同病相怜的年轻人。
那一年，罗振玉33岁，王国维22岁，世上当然也没有什么“罗王之学”
。
罗振玉和王国维相识在清光绪二十四年（1898）。
这一年无论之于中国百余年的近代历史，还是之于华夏数千年的帝国春秋，都注定是非凡的一年。
是年夏，光绪帝颁布《明定国是诏》，“戊戌变法”
匆匆开场。
是年秋，慈禧太后发动“戊戌政变”
，维新运动草草收场。
时至今日，我们方才清晰地洞见，这场“百日维新”
之于晚清政局的影响远非其之于中国历史的撼动般既轰轰烈烈又意味深长。
而身处变革时代中的精英，无论狂热亦或失落，无论淡定亦或麻木，每个人都已做出了自己主动或被动的选择。
运动的领袖康、梁分赴法、日，谋求政治避难；维新的代价“六君子”
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