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我文里提到的桃木弓之类的，实际上都出自睡虎地秦简。
顺带一提，我给女主门派编的典籍《诘》的标题，就来自睡虎地秦简。
睡虎地秦简里，他们驱邪指导手册标题就是这个。
但是这些都是实用性方面的。
睡虎地秦简和《墨子》给我不少关于鬼魂分类方面的灵感，但是鬼魂是什么，这里要有个理论基础。
之前点家不允许写鬼，必须写诡异，一堆人梗着脖子说诡异不是鬼，绝对不是，别胡说。
不知道从哪里来的，可是绝对不是鬼。
但是作者完全按照鬼写的。
大家会心一笑。
那我就反过来，就直接写鬼，可是要写出跟常规观念里的鬼不一样的感觉。
所以人死不能变鬼，鬼是什么不知道，但是你不可能不探究，不探究就会回到点家诡异的老路。
鬼才会觉得不一样呢，会心一笑。
所以我必须给出一种自古以来就尝试解释鬼是什么的氛围，以此来制造距离感。
所以我参考了《墨子》《论衡》和《风俗通义》三本书，进行了理论编造。
这篇文不时会出现文言文，实际上是我对古籍进行一部分集句之后，又自己xjb写了一点拼凑出来的。
鬼是什么，在上古和中古也是未解之谜，很多人试图作出解释。
《论衡》和《风俗通义》有一些非常妙的解释，而且现代人非常陌生，陌生到什么地步呢？像在《论衡》里，鬼竟然是阳气所化。
实际上这个观点应该也不是王充发明的，因为他提到了别人的鬼由气所化的观念。
而且阴阳二气的解释，我觉得就挺合理的。
天为阳，地为阴，具体到人体，那就是精神为阳，骨肉为阴。
阳气是变幻无常，阴气实际上是凝实的，那为什么鬼会是阴？而且具体到现代的鬼魂、僵尸理论，这里就有个问题了。
既然鬼魂属阴，为什么它灵魂虚无缥缈。
僵尸被养阴之后，为什么刀枪不入？这里有没有人想过阴气在这里是矛盾的啊？好吧，反正我说鬼是阳气，估计一堆读者都被炸飞，没法入戏，也没法融入现实。
绝对没人把我的文当真了。
但是这个理论太陌生了，我自己都陌生，必须要好好编造。
所以我仔细想过那个世界的人会怎么去思考鬼魂的存在，要怎么应对。
我给女主门派典籍《诘》的设定就是，总结了元明之际的鬼神观的大作，而且它是部书，总纲是关于鬼神观的辨析，最后总结本门的鬼神理论，后面分册既有法师本身修行，又有针对不同情况下的鬼神的驱逐。
后面具体的我没想过怎么具体写，但是前面鬼神观跟修行总纲部分我是有想法的，我做了集句，也编写了一部分。
我曾经还想过要不要在这文完结之后把它真的编好发出来，当作彩蛋。
虽然我知道文言文肯定没什么人看的了，但是编这个好玩啊。
我最：（）共享女配怪奇事件簿
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