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林文柏咬牙。
第三场，考八股诗赋。
这是最传统也最考验功底的。
题目发下来，八股题：“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”
诗赋题：以“春雨”
为题，作七律一首。
谢青山先看八股题。
“大学之道”
是《大学》开篇，经典中的经典。
前人写过无数遍，要写出新意，难如登天。
他沉思许久，迟迟没有下笔。
怎么写？
从“明德”
切入？论“亲民”
？还是论“至善”
？
似乎都太普通。
时间一分一秒过去。
號舍外传来咳嗽声、嘆息声，还有人不小心打翻了砚台，低声咒骂。
谢青山闭上眼，让自己静下来。
《大学》……明明德……亲民……止於至善……
这些词在脑中盘旋。
忽然，前世读《大学》时的感悟涌上心头。
《大学》讲的不是空泛的道理，而是一套完整的修身治国体系：“格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下”
。
那么，“明明德”
是起点，“亲民”
是实践，“止於至善”
是目標。
而这三者，是循环往復的过程……
他猛地睁开眼，提笔写下破题：“大学之道，始於明德，行於亲民，成於至善。
三者相贯，如环无端。”
这个“如环无端”
，就是新意。
接下来承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股，他一气呵成。
论“明德”
时，强调“德非空谈，必见於行”
；论“亲民”
时，提出“亲民非施恩，乃与民同忧乐”
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