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郑燮主要因擅书法而被称为“扬州八怪”
之一，他是一位才华出众的诗人，不只以清新直接之笔抒写性灵，还在许多诗中针砭时弊。
他的许多诗被谱成曲子，又特别因传唱于学校中而得以广泛传布。
18世纪最知名也最多变的诗人是前文已多次提及的袁枚，自18世纪中起被认为是中国诗坛的盟主，其诗作及诗话在其在世时即广为流传。
袁枚的写作所得相当可观，因而过着优游自在的生活。
与比他年长的沈德潜所强调的诗的教化功能不同，袁枚曾多次明确攻击这种观点，主张诗首先要有趣。
蒋士铨与袁枚、赵翼并称“江右三大家”
。
蒋士铨作为诗人的成就，后来被他作为乾隆朝知名戏曲家的成就所掩盖。
在他看来，诗要出于内在本性和真情实感。
他以诗的形式批评其他作者，比如王士禛的诗，表述了自己的诗学观点。
赵翼也不只写诗，同时还批评此前的诗人及诗作。
与蒋士铨相似，赵翼强调直接的感情和经验的重要，视其为创作的基础。
这种对自然的喜爱让他在唐代诗人中相对于韩愈和孟郊，更推崇白居易和元稹。
其诗论见于以其号命名的《瓯北诗话》中。
似乎苦于袁枚名气远超自己的赵翼还因治史而名于世，他的治史成就体现在《廿二史札记》和《皇朝武功纪盛》中。
来自江苏的黄景仁（1749—1783）是宋代著名诗人兼书法家黄庭坚之后，生前已作为有天分的诗人而闻名。
他讲究形式的完美，擅于写浪漫的、表现力强的诗，有逾千首诗和200首词传世。
与他同样反对姚鼐及桐城派的阳湖文派创立者之一张惠言（1761—1802），也是在壮年时就去世了。
他是知名的书法家、学者和散文家，但也以诗名世，其影响最大的作品是1797年刊行的与其弟张琦合辑的《词选》，这本总集和张氏外甥所辑《续词选》构成了常州词派的经典。
[172]舒位（1765—1815）在文学和音乐上有多样的才华，也为自己的戏曲底本创作音乐。
他有超过千首诗传世，其中有52首诗描写和记录了黔南少数民族的风俗。
与18世纪的盛世景象不同，因社会中的紧张关系和欧洲列强的侵犯，19世纪的中国社会正是多事之秋。
19世纪的知名诗人首先当数龚自珍。
龚自珍工绝句，因于1839年写下的315首《己亥杂诗》绝句而名世，这些诗作于他由北京返回故乡杭州的途中。
这些诗追忆了作者过往20年在京城的生活，因风格新奇而旋负时誉。
[173]诗中充满抱负不申的感叹，显然，作者是将自己放在了屈原形象的传统当中。
民国初年，这些诗在苦于政治上无所作为的诗人当中引起了重视，特别在南社成员及其主持者柳亚子这里，后者后来被誉为20世纪的屈原。
有才华的诗人还有魏源（1794—1857），他是龚自珍的朋友和同道，其出色的风景诗（“十诗九山水”
）因其众多史学、地理学和经学著作而少有关注。
魏源主要因鸦片战争失败后编著的《海国图志》闻名，初刊行于1844年，后增补重刊。
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19世纪初的其他诗人还有项鸿祚（1798—1835）、何绍基（1799—1873）、顾太清（1799—1876）、吴藻（1799—1862）、郑珍（1806—1864）、蒋春霖（1818—1868）和金和，19世纪末20世纪初的知名学者梁启超认为金和是黄遵宪之外19世纪最重要的诗人。
诗人、外交家兼改革家黄遵宪（1848—1905）是广东客家人，先后在驻日本、驻英国大使馆任职，并将日本的改革经验介绍给更广泛的公众。
与黄遵宪同时代的诗人已亲见国家的衰败，因而，黄遵宪之名与旨在改变诗歌的“诗界革命”
联系在了一起。
[175]黄遵宪同时代的诗人包括王闿运（1833—1916）、樊增祥（1846—1931）、陈宝琛（1848—1935）、陈三立（1853—1937）、易顺鼎（1858—1920）、康有为（1858—1927）、谭嗣同（1865—1898）、梁启超、王国维以及女诗人兼革命者秋瑾（1875—1907）。
面对封建秩序的瓦解，这些诗人也在诗歌中寻找新的表达方式。
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