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“蜂腰”
：指五言诗第二字不得与第五字同声。
“鹤膝”
：指第五字不得与第十五字同声。
“大韵”
：指五言诗上下两句中的上九字中不得与韵相犯。
“小韵”
：指除韵以外的九字之间互犯。
“旁纽”
：即五言诗上下两句中不得有同声纽之字。
“正纽”
：即五言诗上下两句中不得有同声纽之字，即便它们的声调不同。
关于“八病”
的来源并没有确凿的资料，但有迹象显示它们可能是从书法理论中延伸出来的。
除了宗教仪式，有关作诗规则的规定尤其受到了文人的重视，唐朝时这一规定又在科举考试中起到了特别的作用。
随着科举考试变得越来越重要，诗歌格律也成为各种手册里的内容。
严羽对一些具有普遍性意义的标准和规则进行了总结，但如果不借助详细的注解，他的总结也很难被理解。
[23]严羽所提出的对清晰的要求、革新的勇气以及一些核心概念都体现出禅宗对他诗学理论的影响。
他关于“圆熟”
的说法则是北宋时期诗学讨论的结果。
《诗人玉屑》中的这段话摘自11世纪的一部作品：
谢朓尝语沈约曰：好诗圆美，流转如弹丸。
故东坡答王巩云：“新诗如弹丸。”
……盖谓诗贵圆熟也。
余以谓圆熟多失之平易，老硬多失之干枯。
能不失于二者之间，可与古之作者并驱。
[24]
这里所体现的依然是对诗歌圆润、优美的矛盾看法，这种说法在11世纪的中国非常具有代表性。
这段话将沈约视为诗歌格律最重要的创建者之一，虽然不是唯一的一位。
后来的“近体诗”
就是以沈约创建的诗律学为基础发展而来的，并在唐代达到巅峰。
这种“近体诗”
经常也被称为“律诗”
“排律”
或者“绝句”
，是与形式相对自由的“古体诗”
相对的一种诗歌体式。
韵诗的这种精细化发展的基础是“文”
与“笔”
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