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谁若撕毁文书，便是违逆公理，人人得而斥之。”
李昭抚掌：“妙！
这样一来，文字就成了利益的凭证，谁还敢说它是虚妄？旧贵族若想暗中夺产，就得先毁掉全村人的‘字据’，那他们就不再是族长，而是贼！”
计划既定，行动如风。
半月之内，“草契运动”
席卷北疆。
牧民们第一次看到自己的名字被郑重写在羊皮纸上，按上朱红指印，交由村中学童保管。
孩子们成了“书记员”
，腰间别着木牌，上书“监约”
二字，俨然一方小吏。
有老人感慨：“从前分草场靠拳头，现在靠笔头。
我家小子才八岁，竟比我还能说话。”
更有意思的是，一些原本最反对读书的长老，如今悄悄请学子代写家书，寄给远方服役的子孙。
有位老妇甚至花三天时间，学会写自己名字，只为在遗嘱上签名，确保财产传给幼女而非长子??这在过去，是会被逐出部落的大逆。
然而，风暴从未真正远离。
某夜，飞鸽急报自敦煌：一名自称“逆蛊者”
的狂士，在市集当众剖腹，临死高呼：“宁死不受汉文染魂！”
其腹中填满烧焦的纸屑，胸口刻着“言亡族”
三字。
经查，此人原是龟兹旧贵族门客，曾受公孙贺余党密训十年，专事文化破坏。
消息传开，人心震动。
有人开始恐惧：“是不是文字真有邪力？不然为何让人疯魔至此？”
赵珩闻讯，未怒，反而下令：“将此人尸身好生安葬，立碑曰：‘迷途者之墓’。
并在碑侧刻下他生前所学之《千字文》片段，注明‘此为其童年手迹，字迹清秀，本可成才’。”
他又亲撰《告民书》，广传四方：
>“世间最可怕的，不是反对光明的人，而是被黑暗吞噬太久，以至于害怕光明的人。
>此人非恶，乃悲。
他本可读书明理，却被人灌输仇恨；他本可教子传道，却被训练成刀。
>我们哀其不幸，怒其不醒。
但我们绝不因此停下脚步。
>因为我们知道，每一个愿意睁开眼的人，都值得被照亮；
>而每一个闭着眼嘶吼的人，更需要光??只是他还不懂。”
数日后，奇迹发生。
那位狂士的弟弟偷偷前来祭拜，见兄长墓碑旁竟刻着儿时课文，顿时崩溃痛哭。
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