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第121章 建章罪己诏(第1页)

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天子权力的使用,都有一套严格详细的制度流程。

诏书必须加天子印,才能形成一道具有律法效应与权威性的命令。

哪怕是天子口头上说了,要诛某人的族,在说过之后,就有专人拟定诏书,加盖天子印玺,正式形成诏书格式,颁布下去交给执行人去做事。

这样才有法定权威性与真实性。

被诛族的某人,看到诏书就会知道,不是有人假传诏令,是天子真的要诛杀他。

同样。

天子要册封谁,也是如此。

先说,后面有专人拟定封侯诏书,盖上天子印。

那么这人就真的是列侯了。

一切权力的使用,都是在条条框框之内。

但凡一份诏书没有天子印,谁都可以质疑其真实性,合法性。

换句话说。

现在天子没有天子印,皇后,太子的印玺都没在自己的手上。

四大印全部都在太孙手上。

那么按照整个权力使用制度来说。

天子发话,没有天子印的加盖印章防伪,谁敢相信你说的是真的假的?

就算知道真是天子所言,可没有印玺,大家都相信听从了。

那天下还不得大乱啊。

官吏有官印,个人有私人印章。

代表着就是权力,个人身份的象征。

为什么官员们随身携带官印,从不离手,挂在腰间呢?

那是身份权力的象征,没有官印,你就不是官了。

就算是有人脸识别的时代,你要下发一份文件,没有公章,权威与公信就不存在,没人相信的。

当不认印章,只听其言。

最基础的信任制度,立马就崩塌了。

要知道,大多数时候是只认印不认人的。

霍光见到四大印玺,姿态就放得更低了。

太孙这么说。

那么诏书形成,马上就能加印盖章。

只是他在想一个事情。

丞相石德。

复其爵位,是看在非列侯不得为相的份上。

但太孙提到他的语气似乎有些深意。

石德真有资历与能力,继续担任丞相吗?

“诏书拟定后,加盖三宫及孤的印玺,暂时不着急颁发。”

刘进随意说道。

“唯!”

“你往后就待在孤身边,负责诏书拟定吧。”

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