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他调集水陆兵丁和民夫约10万之众，挖掘深沟，筑造高垒，切断运入粮食物资的道路。
到顺治十六年夏秋间，文村寨中的粮食告匮，买一升米要2000文钱，一只老鼠也要索价百文。
王兴下令允许寨中兵民出寨自谋生路，然而多数人却宁愿忍饥挨饿，不肯离去。
这年八月，尚可喜又派使者前来招降，信中对王兴的品德和才能大加称赞，表示如能出降当委以重任。
王兴知道文村的陷落已迫在眉睫，对弟弟说：“城可恃而食不支，天也。
我终不降。
弟善抚诸孤以续先祀，我死且不朽。”
[105]他一面命人造作了一口巨大的棺材，决心杀身成仁；一面叫自己的5个儿子护送年老的祖母带着永历朝廷颁给的敕书、印信、令箭前往清军大营谒见尚可喜，借以保护部下战士和百姓的生命安全。
尚可喜以为王兴真心投降，非常高兴，又派使者前来致答，申述自己的诚意；兴仍然避而不见。
八月十七日夜间[106]，王兴宴请所部文武官员和依附人士，宣布已经同清政府达成归顺协议，让大家各奔前程，好自为之。
席散，王兴先让妻子张氏和15位妾自缢，接着点燃事先准备好的火药，葬身于烈焰之中。
明唐王朱聿钐也服毒而死，总督部院连城璧因出外招兵而没有罹难。
王兴的壮烈捐躯，使尚可喜大出意外，为了表示自己对这位忠贞不贰的义士的敬重，他给王兴的母亲和儿子安排了住宅，按月支付口粮。
王兴和他妻妾的骨灰由他的亲友安葬在广州城南南箕村，用明朝官衔立碑于墓前。
（原载于《清代人物传稿》上编第七卷，中华书局1994年版，第182—187页）
[1] 诸书称他为上元人、应天人、江南江宁人等，总之是南京人。
[2] 李柏：《槲叶集》卷之五《崇祯儒将》。
[3] 钱谦益：《列朝诗集小传》丁集中，《张参将如兰》，古典文学出版社1957年版，第523页。
[4] 卓尔堪辑：《明末四百家遗民诗》卷第一，《张怡（又名遗瑶星白云江南江宁人）》。
[5] 张怡：《闻续笔》卷一。
[6] 温睿临：《南疆逸史》卷四十一，《列传》第三十七《隐遁·张鹿徵》，中华书局1959年版，第305页。
[7] 张怡隐居地点，原在邵家边，康熙七年戊申后迁栖霞山白云庵，均据张怡《白云道者自述》。
原书说：“（乙酉）五月，圣安蒙尘，乃携家庄居。
庄在秣陵关外之邵家边，外祖母养老地也。”
“戊申，葺摄山之白云庵而归老焉。”
但有的书记载说，他归隐松风阁。
周亮工说：“松风阁在雨花台畔；瑶星读书阁上，久与世隔。”
（周亮工：《赖古堂集》卷之八《七言律·张瑶星寄札并得友苍开士近诗》）这种说法根据如何呢？温睿临《张鹿徵》（见上注）说：“马、阮乱政，鹿徵于城南建松风阁，将归隐焉。”
这就是说，弘光时，张怡有意挂冠归隐，在城南预建松风阁，并自号松风道者，可能他在松风阁上住过、读过书，但时间很短。
清军破城，打破了他的原计划。
他只好跑到更偏僻的地方去隐居了。
所以他在《自述》中也不再提松风阁。
[8] 张怡的存年有三说：一说享年88岁，见乾隆《上元县志》、方苞《方望溪先生文集》；一说90岁，见王士禛《香祖笔记》；一说93岁，见温睿临《南疆逸史》。
比较所见各种文献，并考虑到方苞的父亲方仲舒与张怡的关系，觉得88岁说较为可信。
[9] 乾隆《上元县志》卷二十六《艺文》，张怡《给谏倪朴庵先生集序》。
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