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一 空门行脚(第3页)

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他逃出观宗寺,募化到了杭州,此行的目的是到西湖云林寺去投奔一个认识的和尚。

云林寺所在地是有名的观光胜地灵隐山,位于北高峰下,杭州人称为北山,可出钱塘门沿白堤,经九里松走了去。

如果想省点力,可以在旗下搭渡船到岳坟上岸,过“鱼乐围”

的玉泉,就是九里松,可以少走许多路,但需要四个铜板渡资。

偏偏张大千只有三个。

“一钱逼死英雄汉”

,他到了岳坟,跟船家闹得不可开交,过程是:说好话,不听;开骂,回骂;抓住僧衣不放,结果扯破了。

一个游方和尚,而且是未曾剃度的头陀,能证明身份的就是身上的一件“海青”

[3],没有这一领僧衣,就不能“挂单”

[4]。

张大千这一下真变成“野和尚”

了。

他双眼睁得滚圆,大袖一捋,露出黑毛毵毵的双臂,从船家手中夺过桨,一阵猛抡。

船家大叫救命,闲人呐喊叫打,但看张大千形似鲁智深,没有人敢上前,任他扬长而去。

从那时候起,他打消了遁入空门去求出路的念头,他对自己说:“和尚不能做,没钱的穷和尚更不能做。”

不过,他眼前还是深受委屈,到灵隐投奔他的“和尚朋友”

,挂了两个月的单。

这两个月,在张大千的一生中,是最重要的。

因为从《灵隐寺志》《云林寺志》《云林寺续志》以及其他佛门的文献中,他惊异地发现,那些大德高僧比世俗还要世俗,贪嗔爱痴之心,比世俗还要强烈;攀龙附凤之术,比世俗还要高明。

只拿称谓来说:除了先师不称先父之外,子侄弟兄叔伯,照呼不误。

既然如此,做个出家的在家人,不如做个在家的出家人。

[1] 指《摩诃止观》十卷。

本书脚注均为编者注。

[2] 著名思想家胡适,字适之。

[3] 即僧衣。

[4] 指行脚僧到寺庙投宿。

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