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其实张大千本人并无厚此薄彼之心，只是作画要看兴致，得画要看机缘。
譬如有两张不题上款画要送，这天恰好画兴不坏，笔下得意，而两人中之一，可恰好在一起，自然此人得这幅精品，另一人如为唯利是图的小人，心里当然就很不舒服了。
再有一种烦恼是，在被要挟勒索之下，心不甘情不愿地作画。
打个譬方说，张大千在海外有几个类似经纪人的朋友，其中之一得罪了台湾画坛的地头蛇，扬言不能善罢甘休，吓得那人不敢来台。
而张大千又有事非找他面谈不可，结果有人居间调停，由张大千画张画送“地头蛇”
，以解此怨。
张大千画是画了，心里是何味道？
更有一种烦恼是假画的纠纷。
张大千是很想得开的人，深知古来名家无有不为当世或后人仿冒他的作品，倘非如此，反倒是不值钱了。
而且，他自己亦不讳言为仿石涛的专家。
曾有人以他所伪造的一幅石涛的中堂，请他鉴别，他不敢欺人说是真迹，直道为早年所作，并加一段题词，道是“昔年唯恐其不入，今则唯恐其不出”
。
这一来，一幅假石涛，变成了临仿石涛的张大千“真迹”
，依然很值钱。
这是张大千善于补过之术，而此术是近乎道了。
因此，有人假冒张大千的画，他不大在意；当然如果是门生，又当别论，但也还能容忍。
若是门生故人假冒他的画，而又不善于料理，闹出纠纷且牵涉到他头上，欲辩不可，吃了哑巴亏，其心情是如何抑郁，可想而知。
乐恕人的纪念文中，曾引一位“九十五岁高龄的大老”
，规劝张大千的话说：“你知道很清楚，他经常在闹钱不够用，经常在向朋友周转钱。
自己不知道珍重精神体力，我要他尽量减少俗务，画点好画来卖钱，他的开销太大了……唉，唉，不听话，浪费心力。”
张大千是布衣傲王侯的格调，“经常在向朋友周转钱”
的“朋友”
，并非达官巨贾，而是一批掮客。
除一二书画古玩商以外，这些掮客的身份大多与文化、艺术界沾得上一点边，也还有个把“行走”
于文化艺术机关与摩耶精舍之间的小官僚。
他们“借”
给张大千“周转”
的钱，其实并不多，但手中都握有张大千画件的“期货”
。
张大千一死，“期货”
已无交货之期，好在多年来已颇受其惠，除了惋惜张大千不能像齐白石那样，一直画到九十几岁以外，别无其他表示。
但有绝无仅有之一人，印过张大千四本画册，版税分文未付，居然到丧居去讨债，说张大千还欠他一张画，钱已付过，如不能给画，就得退钱，此为新《官场现形记》之又一章。
耄年大老之所谓“画点好画来卖钱”
，殆指《庐山图》而言。
此事始末，以新闻记者身份在日多年的乐恕人以及目前仍在日本的黄天才，知之甚详。
黄天才自谓“曾参与过一点设计及跑腿的工作”
，据他发表于一九八三年三月份《大成杂志》的《张大千〈庐山图〉的制作经纬》一文，要从张大千的一个旧交李海天谈起。
李海天是一九四九年后来到日本，在横滨经营重庆饭店起家的新进侨领。
张大千自移居巴西后，常去日本，大多下榻于横滨附近矶子镇的一家日式旅馆，名为偕乐园。
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