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第二章 远离名利放下是福(第7页)

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让我的钱再多一些吧,那么我就可以把袋子扔掉了。”

就这样,他不停地往外拿金币,直到最后,他虚弱的已经没有力气了,但是他还是不肯把袋子扔掉。

最后他终于死在了钱袋旁边。

他身旁的金子已经堆成了一座小山。

神仙出现了,看见这个情景,他摇了摇头,说:“都是贪婪作祟啊。”

贪婪就如同杂草一般在人的心中滋长,贪婪的人总是渴求更多的东西,直到某一天受到严重打击的时候才会觉得一切都是徒劳。

杂草一旦在心中蔓延开来,就会一发不可收拾。

人在一生中如果只是一味地想着自己没有的而不珍惜拥有的,又何尝会快乐,即便你拥有的再多,但是却不能让自己的心感到平静和宽容,那么你得到的东西对你来说又有什么意义?

一个人如果无法在情感上得到放松,想要的东西越多,那么心中的压抑感也会越强。

人们所追求的目标总是被经济社会的浪潮一再拔高,就像上面故事中的穷人一样,不停地追求更多的钱财,欲望变得无止境。

永无止境的欲望使人们更加贪婪,更加不满足,心情也变得糟糕起来。

其实每个人都是独特的,何必要与别人相比。

要知道:人比人,气死人。

即使我们的某一方面比别人差,那么也应该学会从别的方面找到平衡。

也许我们的另一方面比别人优秀,而更重要的是,要学会做好自己的事情。

贫婪会把人带向罪恶的深渊,让人失去理智。

贪婪让人与人之间的关系变得险恶起来,让人与人之间相互欺诈,让最好的朋友反目成仇。

在股票市场上,人的贪婪一览无余,人们往往赚了还想赚得更多,于是最终贪婪让他失去了全部。

在生活中,人们应当学会克制自己的欲望,贪字头上一把刀,贪婪会让一个人失去自我,世人大都贪图享乐,殊不知最后会被享乐所吞没。

人的一生要学会知足,只有这样才可以快乐地生活,如果贪得无厌只会让自己感到烦恼。

贪婪与烦恼是成正比的。

贪图一时的快乐是人的致命要害,禁受不住**而身败名裂的人大有人在,为了能够平静地生活,我们应该拥有正确的得失观,不可因小失大。

知足常乐,无欲则刚就是这个道理,美好的生活应该用自己的双手去创造,而不是贪念别人所拥有的东西。

不劳而获的东西取之容易用之难。

无论做什么事情都要有个度,要懂得分寸。

要懂得适可而止的道理,总想贪小便宜的人最终会失去很多。

一个人如果过于贪财,失去的不仅仅是名声和金钱,甚至其本性都会迷失。

无论做什么事情都要有个度,要懂得分寸。

要懂得适可而止的道理,总想贪小便宜的人最终会失去很多。

一个人如果过于贪财,失去的不仅仅是名声和金钱,甚至其本性都会迷失。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西

道德修养高的人能达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的人,心目中没有功名和事业,思想修养臻于完美的人从不去追求名誉和地位。

正如庄子所说,人的境界决定了人的眼界和格局。

当大鹏飞往南方时,震**起来的水花达3000里,翼拍旋风而直冲到9万里高空,当它俯视大地的时候,看到的自然和小小的斑鸠所看到的截然不同。

那么,当我们的境界只是一个汲汲于名利的庸人时,自然也就不可能体会到那些淡泊名利的人的感受。

庄子的《逍遥游》同儒学的积极经世、佛学的无欲止观一样,都是人安身立命的精神追求,是生命寄托的一种途径,它所标举的精神解放,给予了在沉重压力下生存的人们一种自由的希望。

有一个小故事:

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