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第二十章(第3页)

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他把红色革命和社会主义翻译成了西西里方言。

他使人们深信选举社会党就意味着得到一块土地。

他鼓吹说应当瓜分贵族的大庄园,因为贵族并不耕种这些土地。

这些土地可以长出小麦喂饱他们的孩子。

他劝说他们相信,社会党政府能够消灭西西里社会的腐败现象。

不需要为了特殊关照而贿赂官员,不需要给神父送两个鸡蛋来让他帮忙读一封来自美国的信,也不必给镇上的邮差一个里拉确保信能送到。

男人们不必再为了一点微薄的工钱廉价出卖自己的劳动力,到公爵和伯爵的土地上干活。

不会再有连肚子都填不饱的工资,政府官员将成为人民的公仆,就像在美国一样。

西尔韦奥·费拉引经据典来表明官方的天主教提出的是低劣的资本主义,但是他从来没有攻击过圣母玛利亚和值得赞颂的各位圣徒,也没有攻击过对耶稣的信仰。

复活节的早晨,在跟邻居打招呼的时候,他使用的是传统的“基督复活了”

星期天早晨他都要去参加弥撒。

他对妻子和孩子都是严格按照西西里的方式进行管教,因为他相信所有老的价值观念,认为儿子要绝对孝顺自己的母亲,敬重自己的父亲,并有责任关照最远房的平辈亲戚。

圣朱塞佩-亚托的黑手党老大警告他别走得太远了,对此他只是付之一笑,并豪放地说将来他会欢迎他们的友情,当然他内心很清楚,将来最后一场最艰巨的战斗将是对付黑手党。

唐·克罗切几次派专人去找他,想和他达成妥协,都被他打发走了。

由于他在战争中以勇敢闻名,由于他得到村里百姓的尊敬,此外他还表明会审慎地与黑手党打交道,所以唐·克罗切决定耐心等待,尤其是在他觉得大选已经胜券在握的情况下。

更重要的是,西尔韦奥·费拉对他的同胞们充满了同情,这种品质的人在西西里的农民中是罕见的。

如果他的邻居病了,他就给这家人送去吃的;对生病的孀居老人,他会帮助她们做些力所能及的小事;对那些艰苦谋生、对前途不寒而栗的人,他总是予以鼓励。

他宣称社会党会带来新的希望。

他用南方的语言进行政治演说时,西西里人特别爱听。

他并没有解释马克思的经济学理论,但却充满**地说,要向那些压迫农民几百年的人讨还欠债。

“就像面包对我们来说是甜的一样,”

他说道,“我们的血对那些吸吮它的人来说也是甜的。”

西尔韦奥·费拉组织了一个劳动者合作社,吸纳那些不愿到劳务市场去拍卖劳力的人,因为只有接受最低工资的人才能在那里找到工作。

他规定了日固定工资,每到收获季节,贵族们都被迫接受这个条件,否则就只好看着自己的橄榄、葡萄和谷物烂掉。

这样,西尔韦奥·费拉就成了知名人物。

西尔韦奥·费拉之所以安然无恙,是因为他受到图里·吉里安诺的保护。

这也是唐·克罗切没有贸然对他动手的原因之一。

费拉出生在蒙特莱普雷。

他的品行特征在青少年时期已经非常明显。

图里·吉里安诺非常佩服他,不过他们并不是亲密的朋友,一来是年龄上的差距——吉里安诺比他小四岁,二来是西尔韦奥当兵打仗去了。

他回来的时候是个立过战功的英雄。

他遇上了一个圣朱塞佩亚托的女孩,他们在那结婚生活。

由于费拉在政治上的名气越来越响,吉里安诺就公开说费拉是他的朋友,尽管他们在政治上有很大的分歧。

吉里安诺“教育”

西西里选民时,下令不许对圣朱塞佩亚托镇和西尔韦奥·费拉采取行动。

费拉听到这个消息之后,非常明智地带信给吉里安诺表示感谢,说只要吉里安诺发话,他就一定效力。

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