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只要有特色都可以。
第二，做好一切安保措施。
第三，对于百姓们自发组织和形成的集会，我们不予干涉，但必须派人去监督，一是安全，二是他们必须保持卫生，垃圾要收走。
第四，秦州作为试点，辰时之前百姓们可以自由，辰时后宵禁。
朔风镇同样”
文履这时候没有着急回答，而是沉默良久后看着陈朔：“大哥你也是一点点的让百姓们放开，给他们自由吗？”
陈朔明白了：“我搞教育，扫盲。
就是告诉你一件事。
我们朔风不搞愚民之策，我们要的是治下百姓识字，哪怕他们吐槽，也没关系。
我要的是我华夏儿郎各个骄傲，我要我华夏儿郎挺直腰杆来”
文履一屁股坐在地上，抬头望着陈朔：“大哥你让我缕缕，你要的并不是和以往的那些帝王一般，你要的是和以往完全不同的世界吗？”
“文履”
“在”
“这几年我收集无数的书籍，包括我们的《永乐大典》你看了吗？”
文履点头。
陈朔看着他，无比的认真：“那你说《坤舆万国图》里曾经的那些土地，为何现在都不在我们的手里？为何大明朝廷的实际控制区域只是局限在了玉门关，在河西？为何我们那些书籍朔风可以随意买到？为何那么多好的东西在大明基本没有？是因为什么？我告诉你，当年的朱棣做了太多太多，大明在外，无数的土地上曾经有管辖，可为何最后什么都没了？，！
除了因为移民还没展开的问题外。
因为后期的文官反扑，因为他们要利益，所以国家如何，无人问津。
很多先进的科技在他们眼里真的是奇技淫巧吗？错了！
他们没那么短视。
无非是因为他们觉得不好控制，或者说他们有更好更方便，更容易敛财的手段。
所以无尽的打压那些所谓的奇技淫巧。
或许你想说。
可事实上呢？两千年，儒家学说有任何进步吗？有个屁，就算有了王阳明，可他们如何做的?我们的走到今日，军队的强盛，靠的是什么？是他们口中的奇技淫巧。
就是因为那些地方太遥远，所以每到强盛的王朝才能拿到自己的手里，即便后来想移民统治，可后来人做不到。
去吧，做一个大集会，把你的那些人捞走。
到外面去看看。
总是要走出去才更好安排。
“文履起身，恭恭敬敬的朝着陈朔鞠躬，随即起身离去。
……文履的回归，预示着此次事件的基本结束。
当那些已经被抄家，被查处问题，无论是渎职，还是参与较少的人，他们最近一段时间都在牢里。
一个个面如死灰，尤其是他们曾经羡慕的，还是他们认为的大人物，此刻都已经死的不能再死。
可当今日，他们被纷纷带出来，有的人已经彻底崩溃，他们哭着，但却没什么人大喊大叫，因为真正的恐惧是无声的。
可慢慢的，大家发现不对劲，他们没有去往菜市口，而是被带入办事的广场上。
此时广场外围是全副武装的士兵。
他们不敢交头接耳，而是一个个站在那里，等待。
焦急的等待，最后他们看到了一个熟悉的身影。
“呦呦，这不是前段时间一个个自视甚高的大人们吗？怎么如今是这么一个德行？”
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