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美，首先是人的精神的美、性格的美、人性美。
中国对于性善、性恶，长期以来，争论不休。
比较占上风的便是“人之初，性本善”
。
性善的标准是保持孩子一样纯洁的心，保持对人、对物的同情，即“童心”
、“赤子心”
。
孟子说：“大人者不失其赤子之心者也”
。
人性有恶的一面。
“**”
把一些人的恶德发展到了极致，因此有人提出“人性的回归”
。
有一些青年作家以为文艺应表现恶，表现善是虚伪的。
他愿意表现恶，就由他表现吧，谁也能不干涉。
其次是人的形貌的美。
小说不同于绘画，不能具体地表现一个人的外貌，但小说有自己的优势，写作家的主体印象。
鲁迅以为写一个人，最好写他的眼睛。
中国人惯用“秋水”
写女人眼睛的清澈。
“巧笑倩兮，美目盼兮”
是写美女的名句。
小说和绘画的另一不同之处，即可以写人的体态。
中国写美女，说她“烟视媚行”
。
古诗《孔雀东南飞》写焦仲卿妻“珊珊作细步，精妙世无双”
，这比写女人的肢体要聪明得多。
不具体写美女，而用暗示的方法使读者产生美的想象，是高明的方法。
唐代诗人宋庆余写新嫁娘：
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