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写他们把猫放了，是人性的回归。
我们这个民族还是有希望的。
想好了最后一笔，我才能动手写这篇小说，一千字的小说，我想了很长时间。
谈谈语言的四种特性：内容性、文化性、暗示性、流动性。
一般都把语言看成只是表现形式。
语言不仅是形式，也是内容。
语言和内容（思想）是同时存在，不可剥离的。
语言不只是载体，是本体。
斯大林说语言是思想的直接的现实，我以为是对的。
思想和语言之间并没有中介。
世界上没有没有思想的语言，也没有没有语言的思想。
读者读一篇小说，首先被感染的是语言。
我们不能说这张画画得不错，就是色彩和线条差一点；这支曲子不错，就是旋律和节奏差一点。
我们也不能说这篇小说写得不错，就是语言差一点。
这句话是不能成立的。
可是我们常常听到这样的评论。
语言不好，小说必然不好。
语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。
想得好，才写得好。
闻一多先生在《庄子》一文中说过：“他的文字不仅是表现思想的工具！
似乎也是一种目的。”
我把它发展了一下：写小说就是写语言。
语言是一种文化现象。
语言的后面都有文化的积淀。
古人说：“无一字无来历”
。
其实我们所用的语言都是有来历的，都是继承了古人的语言，或发展变化了古人的语言。
如果说一种从来没有人说过的话，别人就没法懂。
一个作家的语言表现了作家的全部文化素养。
作家应该多读书。
杜甫说“读书破万卷，下笔如有神。”
是对的。
除了书面文化，还有一种文化，民间口头文化。
李季对信天游是很熟悉的。
赵树理一个人能唱一出上党梆子，口念锣鼓、过门，手脚齐用使身段，还误不了唱。
贾平凹对西北的地方戏知道得很多。
我编过几年《民间文学》，深知民间文学是一个海洋，一个宝库。
我在兰州认识一位诗人。
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