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一个苦力在去干活的路上，坐在路边剃头匠的摊位上剃头。
他的脚边放着他用竹篾编的斗笠，那种斗笠非常实用，既可以遮雨又可以遮阳，有的斗笠里面还有一些绳子，上面系着烟杆。
正如您在画中看到的，他们在走路的同时也在晒鱼干。
有时你会看到一个竹篾斗笠上面盖满了鱼。
他的斗笠旁边是一根扁担，苦力无论走到哪里都会带着他的扁担。
苦力总是坐在剃头匠的工具箱上，箱子里面装着剃刀、肥皂等，边上还有一个盛水的器皿，与其相连的棍子顶端有一个狮子雕像。
在图中首先给人们留下深刻印象的就是那两位剃头匠。
另一个顾客的辫子已经被解开，第二位剃头匠正在给他梳头。
旁边还有一个苦力扛着竹杠在观看，他带着完全真实的苦力的表情——张着嘴，露出牙齿。
那棵树是印度榕树，树干很粗，叶子却很小。
英军印度士兵在香港做饭
在这个简陋的食堂里，人们用竹席作为隔板把英军印度士兵中的印度教徒和穆斯林分开，因为这些人不能在一起吃饭。
而随和的中国人就没有这种荒谬的思想。
第五十九步兵团的印度马德拉斯邦士兵
我给您发了一些关于英军第五十九步兵团的素描，这些素描都是在格雷厄姆上校的监督下完成的，因此你可以相信它们的真实性。
它们从最易观察的角度展示了士兵们的风采。
这是唯一允许士兵戴太阳帽的地方，可以让他们穿白色衣服的地方也非常有限。
格雷厄姆上校关于士兵穿着的看法堪称所有指挥官的典范，即让士兵们穿得越舒服越好。
我们为特派记者的记录附了一张非常有趣的图片，它来自福钧先生最近出版的《居住在中国人的中间》一书，其中描绘了一段运河上繁忙的景象以及一种宗教性的朝拜行为：
每一条船上都挤满了朝拜的人们，最明显的是一些女人，她们都穿着节日的盛装。
破晓时分，这种景象更加清晰。
现在，为了让乘客们上岸，每条小船都离运河岸很近。
我很同情那些女士。
可怜的人们！
她们挪动着缠过的小脚，很困难地走过运河岸和小船之间的窄木板。
幸好船夫和其他人都很殷勤地尽其所能给予帮助，大多数女性都成功地到达码头上，没有出什么事故。
运河两岸有大量成列的轿子和轿夫，焦急地等待着雇主。
如果一个看起来有钱的人没有乘坐这种交通工具，那肯定不是轿子主人的问题，因为他们总是出价很急切。
事实上，就我观察到的许多例子而言，许多情况下那些朝拜者还没有准备好、还在犹豫不定时，就已经在轿子里被抬起来了。
这种轿子制作得相当轻便简单。
只用两根竹竿组成，中间横绑着一块较小的木板，人就坐在这木板上，前面略低的地方绑着另一块板，乘客把脚搭在那儿。
一般女士们或者孩子们乘坐时，轿子会非常轻。
我发现有时竹竿上会绑着两三个这种座位，而两个很健壮的苦力仍能很轻松地抬着这些乘客。
我的早茶是在周围全是这种“草”
的地方喝的，旁边的山上是星星点点的茶园。
之后，我就加入了这个混杂的行列，和他们一起到了阿育王庙。
当我走到运河尽头的小村外，爬上了不远处一个稍高的小山丘时，我看到通向小庙的那条山路上的长长的队伍。
这种景象既古怪又奇特。
无论我向前看还是向后看，都能看到各种年纪的男男女女，他们走向那个无名神灵的祭坛去敬拜。
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