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除了本州岛福岛县的北部、信州的南部以外,过去与京都毗邻的山村中也存在将老鼠唤作“yomono”

的地方,其中还有人将其滑稽地称为“忠(on”

因为老鼠只在夜间出现,所以被叫作“夜行者”

,这种解释听起来理所当然,却很容易就能证明这一结论有些草率。

换句话说,被唤作“yomono”

的不仅是老鼠。

如果一一举例则太过冗长,然而几乎在整个日本东部,人们将狐狸、狸猫、猴子和猫都唤作“yomono”

,而在西国,尤其是南九州的几个县,一般只有猴子才是“yomono”

或者“yomo”

自古以来并未在冲绳诸岛栖息的猴子却仅在昔话中出现,其名唤作“yumu”

虽然不知将狐狸和猫都称作“yomono”

是否合理,然而将猴子称为“夜行者”

则无论如何都难以令人信服。

因此就我的理解,“yomono”

是非常重要的东西,必须避讳它的本名。

所谓的“yomegakimi”

的起源也基于同一种考虑。

因此,我们有理由逐个对上述称呼进行更深入的研究。

老鼠的叫法在“yomono”

和“yomonohito”

之间徘徊,而在日本东北地方,老鼠偶尔还有“uenoanesama”

这一别称。

所谓的“嫂子(anesama)”

即是长子的新娘,“上(ue)”

则指的是屋檐里面。

在房屋的二层铺上竹编的草席并贴上木制的天花板,这一风习并不是自古以来就有的,因此将那里作为“嫂子”

的日常住所是一种新近产生的风习。

如前所述,在奄美大岛,将老鼠唤作“uenchu”

是上层人(住在二楼的人)的意思,有些村庄还有“dinjonushuguwa”

(天花板的小少爷)这样的说法,这应该是近年来才发生的变化。

在冲绳本岛,虽然老鼠的叫法的发音之间有些许差异,但是基本上“uenchu”

这种形式非常普遍,因此,人们倾向于将其解释为“上层人”

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