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的那种心理压力，这三个字发挥得反倒更自然，比划走势也更飘逸。
“蒲”
字写完，木子君便把墨水用尽的毛笔驾到砚台上。
不等她再次追问，宋维蒲忽然把刚才自己写她名字的宣纸放到他名字的隔壁。
非常漂亮的“宋维蒲”
和非常丑的“木子君”
。
木子君：……
虽然还是不明白他到底要干什么，但是面前这一幕的确有点让她有种投之以木桃，报之以苦瓜的无奈。
她深吸一口气，语重心长道：“宋维蒲，我的书法是有点退步，但是也不至于……”
“但还是比我强得多。”
宋维蒲说。
她一愣。
她的视线落回那两张宣纸上，听见宋维蒲继续说：“木子君，你不用总觉得你写得不好。
你知道吗，澳洲有几座中国寺庙，我为了写论文去看过。
从建筑的角度讲，它们远远比不上国内很多宏伟的寺庙，但是那边的华人逢年过节，仍然会去庙里烧香拜佛。”
“一种文明想在异国他乡延续下来，重要的并非优劣，而是持续性地被使用。
澳洲是个移民国家，这里有很多不同国家的人和聚集区，但能发展成气候的并不多，唐人街又是其中文化特征最明显的，你想过为什么吗？”
木子君愣怔着摇了摇头。
“因为很多东西一直在被使用，”
宋维蒲说，“中餐，汉字，节庆……文明的核心不在于这些，但只要这些东西还在被使用，它背后的文明就仍然富有生机。”
“所以你根本不用有这么大的心理负担，”
他把笔还给木子君，“你不用写到最好，你只要写得比这里的大部分华人好，你就为文明在异乡的延续做出了贡献。
有缺陷的存在，价值也远远大于不存在的完美。”
木子君听得一愣一愣的，恍惚着抓过最后一张纸，写了个横平竖直的“相绝华文图书”
上去，然后递给了宋维蒲。
“goodgirl”
他说，然后上下拍了几张照片，起身去给设计商发了。
木子君：……
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