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不过人家是不管看懂与不懂的——看不懂如未来派的文学，虽然看不懂，作者却是拚命的，很认真的在那里讲。
但是中国就找不出这样例子。
还有感到的一点是我们的眼光不可不放大，但不可放的太大。
我那时看见日本兵不打了，就搬了回去，但忽然又紧张起来了。
后来打听才知道是因为中国放鞭炮引起的。
那天因为是月蚀，故大家放鞭炮来救她。
在日本人意中以为在这样的时光，中国人一定全忙于救中国抑救上海，万想不到中国人却救的那样远，去救月亮去了。
我们常将眼光收得极近，只在自身，或者放得极远，到北极，或到天外，而这两者之间的一圈可是绝不注意的，譬如食物吧，近来馆子里是比较干净了，这是受了外国影响之故，以前不是这样。
例如某家烧卖好，包子好，好的确是好，非常好吃，但盘子是极污秽的，去吃的人看不得盘子，只要专注在吃的包子烧卖就是，倘使你要注意到食物之外的一圈，那就非常为难了。
在中国做人，真非这样不成，不然就活不下去。
例如倘使你讲个人主义，或者远而至于宇宙哲学，灵魂灭否，那是不要紧的。
但一讲社会问题，可就要出毛病了。
北平或者还好，如在上海则一讲社会问题，那就非出毛病不可，这是有验的灵药，常常有无数青年被捉去而无下落了。
在文学上也是如此。
倘写所谓身边小说，说苦痛呵，穷呵，我爱女人而女人不爱我呵，那是很妥当的，不会出什么乱子。
如要一谈及中国社会，谈及压迫与被压迫，那就不成。
不过你如果再远一点，说什么巴黎、伦敦，再远些，月界、天边，可又没有危险了。
但有一层要注意，俄国谈不得。
上海的事又要一年了，大家好似早已忘掉了，打牌的仍旧打牌，跳舞的仍旧跳舞。
不过忘只好忘，全记起来恐怕脑中也放不下。
倘使只记着这些，其他事也没工夫记起了。
不过也可以记一个总纲。
如“认真点”
，“眼光不可不放大但不可放的太大”
，就是。
这本是两句平常话，但我的确知道了这两句话，是在死了许多性命之后。
许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。
譬如吃东西罢，某种是毒物不能吃，我们好像全惯了，很平常了。
不过，这一定是以前有多少人吃死了，才知道的。
所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了。
像这种人我们当极端感谢的。
我希望一般人不要只注意在近身的问题，或地球以外的问题，社会上实际问题是也要注意些才好。
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